فقه الشيعة - الموسوي الخلخالي، السيد محمد مهدي

نام کتاب : فقه الشيعة نویسنده : الموسوي الخلخالي، السيد محمد مهدي جلد : 6 صفحه : 248

و السكين وامامة الشطب، بل ومثل القنديل وكذا

به». [1] فإنه يدل على عدم الكراهة في غير الأواني.
الروايات المجوّزة وأما الروايات الخاصة الدالة على الجواز فهي عديدة.
1-(منها)ما ورد في المرآة لها حلقة من فضة كصدر صحيحة على بن جعفر قال: «سألته عن المرآة هل يصلح إمساكها إذا كان لها حلقة فضة؟ قال: نعم. ». [2] 2-(و منها)ما ورد في جملة مما يتعلق برسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم كدرعه المسمات بـ(ذات الفضول)كان لها حلقات من فضة، ثلاث أو أربع‌[3]و سيفه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ذي الفقار انه كان له حلقة من فضة[4]و في خبر آخر[5]ان حلية سيف رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم كانت فضة كلها قائمته، وقبيعته.
و روى ان«برة»[6]ناقة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم كانت من فضة. [7] وما روى من انه كان للنبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قصعة فيها حلقة من فضة، أو

[1]الوسائل ج 3 ص 511 في الباب 67 من النجاسات ح 5 و6 ط م قم.

[2]نفس المصدر.

[3]الوسائل ج 3 ص 511 في الباب 67 من أبواب النجاسات، ح 4 و7 ط م قم.

[4]نفس المصدر، ح 3 و8.

[5]الوسائل ج 5 ص 105 في الباب 64 من أبواب أحكام الملابس ح 2 و4 كتاب الصلاة ط م قم.

[6]البرة بالضم، وخفّة الراء: الحلقة التي توضع في أنف البعير وهي الخزامة(مجمع البحرين).

[7]الوسائل ج 11 ص 98 في الباب 21 من أبواب أحكام الدواب في السفر وغيره، ح 2 كتاب الحج.

نام کتاب : فقه الشيعة نویسنده : الموسوي الخلخالي، السيد محمد مهدي جلد : 6 صفحه : 248

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست