«قوله قدس سره: القسم الثالث ما یحرم لتحریم ما یقصد منه شأنا … »
الامر کما افاده فان مقتضی ادلة حلیة البیع وضعا جواز بیع هذا القسم کما ان مقتضی دلیل البراءة شرعا و عقلا عدم حرمة البیع تکلیفا نعم فی کل مورد قام الدلیل علی الحرمة نلتزم بها.
«قوله قدس سره: الا ان المعروف بین الاصحاب حرمته … »
یقع البحث فی المقام من جهات:

و ما یمکن ان یستدل به علیها امران: احدهما الاجماع قال الشیخ قدس سره «لا خلاف فیها» و فیه ان الاجماع علی تقدیر تحققه و حصوله محتمل المدرک فلا یکون اجماعا تعبدیا کاشفا.
ثانیهما: النصوص الواردة فی المقام و هی العمدة و یلزم ملاحظة کل واحد منها سندا و دلالة و استفادة الحکم منه فنقول: منها ما رواه الحضرمی قال دخلنا علی ابی عبد اللّه علیه السلام فقال له حکم السراج ما تقول فیمن یحمل الی الشام