التمهید فی علوم القرآن - المعرفت، الشیخ محمد هادی

نام کتاب : التمهید فی علوم القرآن نویسنده : المعرفت، الشیخ محمد هادی جلد : 6 صفحه : 245

یقول له کن فیکون.
الجبّار، النافذ إرادته، الغالب علی أمره فیما یشاء.
المتکبر، الّذی تلبّس بالعزّ و الکبریاء.
أَ یَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِیعاً [1].
مَنْ کانَ یُرِیدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِیعاً إِلَیْهِ یَصْعَدُ الْکَلِمُ الطَّیِّبُ وَ الْعَمَلُ الصَّالِحُ یَرْفَعُهُ [2].
وَ لِلَّهِ الْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنِینَ وَ لکِنَّ الْمُنافِقِینَ لا یَعْلَمُونَ [3].
و الآیات من هذا النمط کثیر فی القرآن الکریم، جاءت لتمجّد الربّ تعالی تمجیدا لائقا بمقام عظمته عزّ شأنه، و تنزیها متناسبا لموضع کبریائه، سبحانه و تعالی عمّا یصفون.
أمّا الذی جاء فی الکتب المحرّفة- و کانت متداولة حینذاک- مثل العهدین، فإلی الإهانة أقرب منها الی الاحترام بشأنه تعالی، و لنشر الی نماذج منها:
خدیعة آدم و حوّاء، خشیة أن یخلدا فی الحیاة! إله التوراة یکذب فی نصیحته لآدم و حوّاء، و إبلیس یصادقهما القول! إله یجهل مکانهما، و یخشی أن یعرفا الخیر من الشرّ و یصبحا عاقلین! هکذا جاء فی التوراة المحرّفة، فی الإصحاح الثالث من سفر التکوین:
«کانت الحیّة أحیل جمیع حیوانات البرّیة، فقالت للمرأة: أ حقّا قال اللّه: لا تأکلا من کلّ ثمر الجنّة؟ فقالت المرأة للحیّة: و أمّا ثمر الشجرة التی فی وسط الجنة فقال اللّه: لا تأکلا منه و لا تمسّاه لئلّا تموتا، فقالت الحیّة للمرأة: لن تموتا، بل اللّه عالم أنّه یوم تأکلان منه تنفتح أعینکما و تکونان کاللّه عارفین للخیر و الشرّ فأخذت المرأة من ثمرها و أکلت و أعطت رجلها أیضا معها فأکل،

(1) النساء: 139.
(2) فاطر: 10.
(3) المنافقون: 8.

نام کتاب : التمهید فی علوم القرآن نویسنده : المعرفت، الشیخ محمد هادی جلد : 6 صفحه : 245

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست