التمهید فی علوم القرآن - المعرفت، الشیخ محمد هادی

نام کتاب : التمهید فی علوم القرآن نویسنده : المعرفت، الشیخ محمد هادی جلد : 5 صفحه : 498

إذا فالصحیح المعقول هو الفرض الثالث، أنهم مخلوقون، و أنّ لهم خالقا، هو واجب الوجود لذاته، و یکون منتهی سلسلة الموجودات فی دائرة الإمکان.
و قوله تعالی: کَما بَدَأَکُمْ تَعُودُونَ [1]. و قوله: کَما بَدَأْنا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِیدُهُ [2]. و قوله: أَ فَعَیِینا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ [3].
و هذا من قیاس النظیر علی النظیر، فقد قیس أمر الإعادة علی أمر البدء، قیاسا معقولا، لأنّ الذی فعل شیئا قادر علی أن یفعل مثله، إذ حکم الأمثال فیما یجوز و فیما لا یجوز واحد ...
بل المسألة هنا هی الإعادة، و هی أهون من الإبداع. کما سبق فی قوله تعالی: وَ هُوَ الَّذِی یَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ یُعِیدُهُ وَ هُوَ أَهْوَنُ عَلَیْهِ ... [4].
و من هذا القبیل قوله تعالی: قالَ مَنْ یُحْیِ الْعِظامَ وَ هِیَ رَمِیمٌ. قُلْ یُحْیِیهَا الَّذِی أَنْشَأَها أَوَّلَ مَرَّةٍ وَ هُوَ بِکُلِّ خَلْقٍ عَلِیمٌ. الَّذِی جَعَلَ لَکُمْ مِنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ ناراً فَإِذا أَنْتُمْ مِنْهُ تُوقِدُونَ. أَ وَ لَیْسَ الَّذِی خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ بِقادِرٍ عَلی أَنْ یَخْلُقَ مِثْلَهُمْ بَلی وَ هُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِیمُ [5].
استدلال لطیف علی إمکان الإحیاء، قیاسا علی البدء أولا، لأنّ الإعادة أهون من الإنشاء ... ثم القیاس علی المحسوس المشاهد ... و أنّ الذی ینشئ من العود الرطب نارا کیف یعجزه إفاضة الحیاة علی العظام الرمیم!؟ و أخیرا فإنّ خلق السماوات و الأرض أعظم من خلقهم، و هو القادر و الخلّاق العلیم بکیفیة الخلق و الإعادة ...
و کذا جمیع ما قیس من إعادة الحیاة و حشر الأموات، علی إحیاء الأرض بعد موتها بالمطر و الإنبات.

(1) الأعراف: 29.
(2) الأنبیاء: 104.
(3) ق: 15.
(4) الروم: 27.
(5) یس: 78- 81.

نام کتاب : التمهید فی علوم القرآن نویسنده : المعرفت، الشیخ محمد هادی جلد : 5 صفحه : 498

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست