التمهید فی علوم القرآن - المعرفت، الشیخ محمد هادی

نام کتاب : التمهید فی علوم القرآن نویسنده : المعرفت، الشیخ محمد هادی جلد : 5 صفحه : 404

و لها هاهنا أسالیب کثیرة، و مسالک دقیقة مختلفة. إلّا أنّ لها أصولا کما یلی:
أحدها: ان یؤخذ الشبه من المشاهدات و المدرکات بالحواس للمعانی المعقولة.
ثانیها: أن یؤخذ الشبه من المحسوس لمثله، إلّا أنّ الشبه عقلی.
ثالثها: أن یؤخذ الشبه من المعقول للمعقول.
مثال الأوّل ما ذکرناه من استعارة النور للحجّة و البیان [1].
و مثال الثانی قوله تعالی: وَ آیَةٌ لَهُمُ اللَّیْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهارَ فَإِذا هُمْ مُظْلِمُونَ [2]. السلخ من کشط الجلد لکشف الضوء عن مکان اللیل. و هما حسّیان، و الجامع ما یتصوّر من ترتّب أمر علی آخر، و حصول أثر عقیب عمل، و هذا الترتّب عقلی.
و سلخ النهار من اللیل، باعتبار أنّ الظلمة هی الأصل، و النهار عارض فبذهاب النهار الذی هو کغشاء علی اللیل یبدو اللیل «فإذا هم مظلمون» و مثال الثالث قوله تعالی: مَنْ بَعَثَنا مِنْ مَرْقَدِنا [3]. فقد استعیر الرقاد للموت و الجامع عدم الحراک، و الجمیع عقلی [4].

أنواع الاستعارة:

اشارة

تتنوّع الاستعارة- نظرا لحالة التشبیه الملحوظة فیها- إلی أنواع قد تختلف رواء و بهاء و وفاء بأداء المرام ... و قد اختار القرآن أجملهنّ و أروعهنّ فیما یختار،

(1) أسرار البلاغة: ص 50.
(2) یس: 37.
(3) یس: 52.
(4) المطوّل: ص 369- 370.

نام کتاب : التمهید فی علوم القرآن نویسنده : المعرفت، الشیخ محمد هادی جلد : 5 صفحه : 404

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست