التمهید فی علوم القرآن - المعرفت، الشیخ محمد هادی

نام کتاب : التمهید فی علوم القرآن نویسنده : المعرفت، الشیخ محمد هادی جلد : 5 صفحه : 263

موضعین أو أکثر، و الآیة واحدة مکرّرة، لنکتة لطیفة.
من ذلک قوله تعالی: وَ إِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لا تُحْصُوها إِنَّ الْإِنْسانَ لَظَلُومٌ کَفَّارٌ [1].
و قوله: وَ إِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوها إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَحِیمٌ [2].
و السؤال هو: ما الحکمة فی تخصیص آیة النحل بوصف المنعم، و آیة إبراهیم بوصف المنعم علیه؟
و الجواب: إنّ السیاق فی سورة النحل فی وصف اللّه تعالی و بیان عظمته و دلائل فیضه، فیبدأ بخلق السماوات و الأرض، ثم خلق الانسان و الأنعام و الدواب، و إنزال المطر و إنبات الزرع، و تسخیر اللیل و النهار، و ما أودع اللّه فی بطون الأرض و البحار و الجبال، وَ عَلاماتٍ وَ بِالنَّجْمِ هُمْ یَهْتَدُونَ [3] فینتهی إلی قوله أَ فَمَنْ یَخْلُقُ کَمَنْ لا یَخْلُقُ أَ فَلا تَذَکَّرُونَ [4] و یعقبها بقوله: وَ إِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوها إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَحِیمٌ و الآیة فی سورة إبراهیم سیقت لبیان وصف الإنسان و جموحه و تمرّده عن الصراط، فیبدأ بالویل للکافرین من عذاب شدید الَّذِینَ یَسْتَحِبُّونَ الْحَیاةَ الدُّنْیا عَلَی الْآخِرَةِ وَ یَصُدُّونَ عَنْ سَبِیلِ اللَّهِ وَ یَبْغُونَها عِوَجاً [5] ثمّ یذکر تصرّف الانسان تجاه دعوة الأنبیاء وَ قالَ مُوسی إِنْ تَکْفُرُوا أَنْتُمْ وَ مَنْ فِی الْأَرْضِ جَمِیعاً فَإِنَّ اللَّهَ لَغَنِیٌّ حَمِیدٌ. أَ لَمْ یَأْتِکُمْ نَبَؤُا الَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَ عادٍ وَ ثَمُودَ وَ الَّذِینَ مِنْ بَعْدِهِمْ لا یَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللَّهُ جاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَیِّناتِ فَرَدُّوا أَیْدِیَهُمْ فِی أَفْواهِهِمْ، وَ قالُوا إِنَّا کَفَرْنا بِما أُرْسِلْتُمْ بِهِ وَ إِنَّا لَفِی شَکٍّ مِمَّا تَدْعُونَنا إِلَیْهِ مُرِیبٍ [6].

(1) إبراهیم: 34.
(2) النحل: 18.
(3) النحل: 16.
(4) النحل: 17.
(5) إبراهیم: 3.
(6) إبراهیم: 8 و 9.

نام کتاب : التمهید فی علوم القرآن نویسنده : المعرفت، الشیخ محمد هادی جلد : 5 صفحه : 263

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست