responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : التمهید فی علوم القرآن نویسنده : المعرفت، الشیخ محمد هادی    جلد : 4  صفحه : 299

علی الصفوف و یقول: یا معشر المهاجرین کونوا اسودا أشدّاء، و کان إذا حمل أخذ الفارس و یرمیه علی الأرض و یقول: اصنعوا هکذا. و هو القائل بشأن تلک الوقعة:
و القادسیّة حین زاحم رستم کنّا الکماة نهزّ کالأسطان [1]
و مضی ربیع بالجنود مشرقا ینوی الجهاد و طاعة الرحمن
و فی سنة 21 کانت وقعة نهاوند و فیها انهزم المسلمون، و قاتل عمرو بن معدی کرب یومئذ حتی کان الفتح، فاثخنته الجراحة فمات بقریّة (روذة) و قد تجاوز المائة. و قیل: إنّه عاش بعد ذلک و شهد صفّین، فکان من المعمّرین الذین تجاوزوا المائة و الخمسین. و کان شیخا عظیم الخلقة، أعظم ما یکون من الرجال، أخشن الصوت، إذا التفت التفت بجمیع جسده [2].

7- معاویة بن زهیر بن قیس:

کان شاعرا مجیدا، و له قصائد مطوّلة و رنّانة، کان من أحلاف بنی مخزوم مشرکا صلبا. و هو الذی مرّ بهبیرة بن أبی وهب، و هم منهزمون یوم بدر، و قد أعیا هبیرة فقام و ألقی عنه درعه و حمله فمضی به.
قال ابن هشام: و أصحّ أشعار أهل بدر ما قاله أبو اسامة معاویة بن زهیر:
و لمّا أن رأیت القوم خفّوا و قد شالت نعامتهم لنفر [3]
و إن ترکت سراة القوم صرعی کأنّ خیارهم إذ باح عتر [4]


(1) رستم بن فرّخزاد: قائد جیوش الفرس. و کماة: جمع کمّی بمعنی الشجاع. و الأسطان: آنیة الصفر.
قال الفیروزآبادی: و کأنّ النون بدل اللام من السطل بمعنی الطست.
(2) سیرة ابن هشام: ج 4 ص 230. و الإصابة ج 3 ص 19.
(3) قال السهیلی: العرب تضرب زوال النعامة مثلا للفرار. تقول: شالت نعامة القوم، إذا فرّوا و النعامة:
باطن القدم، و من مات، شالت نعامته.
(4) سراة القوم: أشرافهم. و باح: ظهر. و العتر: الصنم الذی یذبح له قربان.
نام کتاب : التمهید فی علوم القرآن نویسنده : المعرفت، الشیخ محمد هادی    جلد : 4  صفحه : 299
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست