responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : التمهید فی علوم القرآن نویسنده : المعرفت، الشیخ محمد هادی    جلد : 4  صفحه : 180

و بعض قریض القوم أبناء علّة یکدّ لسان الناطق المتحفّظ
و أیضا:
و شعر کبعر الکبش فرّق بینه لسان دعیّ فی القریش دخیل
و استحسن أن یکون البیت بأسره کأنه لفظة واحدة لخفّته و سهولته، و اللفظة کأنّها حرف واحد، و أنشد قول الثقفی.
من کان ذا عضد یدرک ظلامته إنّ الذلیل الذی لیس له عضد
تنبو یداه إذا ما قلّ ناصره و یأنف الضیم إن أثری له عدد [1]
اذن فالنظم نظم، و وزنه وزن شعر، لکن شتّان ما بین النظمین، هذا عذب فرات، و ذاک ملح اجاج، فی هذا سهولة و فی ذاک و عورة. و هکذا القرآن، فاق سائر الکلام فی عذوبة نظمه، و سهولة أسلوبه، فی روعة و أناقة و جلال، و هذا من سرّ إعجازه الخارق ..
و أمّا الدلیل الذی أقاموه، من أنّ القادر علی الأبعاض قادر علی الجملة ...
فقد أجاب عنه التفتازانی بأنّ حکم الجملة یخالف حکم الأجزاء، و لو صحّ ما ذکر لکان کلّ من آحاد العرب قادرا علی الإتیان بمثل قصائد فصحائهم کامرئ القیس و أضرابه.
و أمّا تردّد الصحابة فی بعض الآیات و السور، فلعلّه کان لرعایة الاحتیاط و الاحتراز عن أدنی ملابسة ... علی أنّ الإعجاز فی جمیع مراتبه و فی جمیع الآیات، لیس ممّا یظهر لکلّ أحد علی سواء .. [2].
قوله: لو عارضوه بشعر منظوم لم یکونوا معارضین ...
هذا إذا کان التحدّی ناظرا الی جانب النظم و الأسلوب فحسب، أمّا إذا کانت فضیلة الکلام هی الملحوظة فی هذه المباراة، و المقصودة من تلک المباهاة، فهذا ممّا لا یفترق فیه بین منظوم الکلام و منثوره، شعره و خطبه، فی
(1) ینبو السیف: یکلّ و لا یکون قاطعا. و أثری: کثر و توفّر.
(2) شرح المقاصد: ج 2 ص 184.
نام کتاب : التمهید فی علوم القرآن نویسنده : المعرفت، الشیخ محمد هادی    جلد : 4  صفحه : 180
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست