التمهید فی علوم القرآن - المعرفت، الشیخ محمد هادی

نام کتاب : التمهید فی علوم القرآن نویسنده : المعرفت، الشیخ محمد هادی جلد : 3 صفحه : 391

و قوله: الْیَوْمَ تُجْزی کُلُّ نَفْسٍ بِما کَسَبَتْ لا ظُلْمَ الْیَوْمَ [1].
و قوله: وَ لِتُجْزی کُلُّ نَفْسٍ بِما کَسَبَتْ وَ هُمْ لا یُظْلَمُونَ [2].
و قوله: کُلُّ نَفْسٍ بِما کَسَبَتْ رَهِینَةٌ [3].
الآیات کلّها فی صیاغة عموم، بصورة تأبی عن التخصیص حسب ظاهر تعبیرها حیث فرضت اعفاء أی حسنة من حسنات العبد ظلما به، حتی و لو کانت ملحوقة بسیئة، إذ لا تجزی سیئة إلّا بمثلها، أمّا محق جمیع الحسنات فلیس جزاء بالمثل فضلا عن قبحه العقلی علی ما هو معلوم.
و قال تعالی: فَمَنْ یَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحاتِ وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلا کُفْرانَ لِسَعْیِهِ وَ إِنَّا لَهُ کاتِبُونَ [4] و قد أسلفنا ان مرتکب المعصیة لا یخرج من الایمان فبعموم هذه الآیة الکریمة تکون أعماله الصالحة جمیعا المتقدمة و المتأخرة مشکورة له مثبتة فی سجل حسناته محفوظة.
و قال: وَ أَنْ لَیْسَ لِلْإِنْسانِ إِلَّا ما سَعی وَ أَنَّ سَعْیَهُ (علی الاطلاق) سَوْفَ یُری [5].
و قال: لِتُجْزی کُلُّ نَفْسٍ بِما تَسْعی [6].
و قال تعالی: أُولئِکَ الَّذِینَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ ما عَمِلُوا، وَ نَتَجاوَزُ عَنْ سَیِّئاتِهِمْ فِی أَصْحابِ الْجَنَّةِ، وَعْدَ الصِّدْقِ الَّذِی کانُوا یُوعَدُونَ [7].
و لعلها أصرح آیة فی عموم التوفیة، و ان لا حبط بشأن المؤمن حتی و لو کان مرتکبا للذنب، فان ذنوبه سوف تغفر و تتدارکه رحمة اللّه الواسعة التی کتبها للذین یتقون.
فقد وعد تعالی- فی هذه الآیة الکریمة- ان یتقبل حسنات المؤمنین و لم یشترط علیهم العصمة من الذنوب طول الحیاة، کما هو لازم القول بالاحباط

(1) غافر: 17.
(2) الجاثیة: 22.
(3) المدثر: 38.
(4) الانبیاء: 94.
(5) النجم: 39- 40.
(6) طه: 15.
(7) الأحقاف: 16.

نام کتاب : التمهید فی علوم القرآن نویسنده : المعرفت، الشیخ محمد هادی جلد : 3 صفحه : 391

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست