التمهید فی علوم القرآن - المعرفت، الشیخ محمد هادی

نام کتاب : التمهید فی علوم القرآن نویسنده : المعرفت، الشیخ محمد هادی جلد : 2 صفحه : 108

«هل یجازی»- بیاء الغائب مبنیا للمفعول- [1].
و قوله تعالی: وَ یَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ (النساء: 37)- بضم الباء و سکون الخاء-. و «البخل»- بفتح الباء و الخاء- [2].
و قوله تعالی: فَنَظِرَةٌ إِلی مَیْسَرَةٍ (البقرة: 280)- بفتح السین- و «میسرة»- بضم السین- [3].
الثانی- ان یکون الاختلاف فی اعراب الکلمة و حرکات بنائها بما یغیر معناها، و لا یزیلها عن صورتها فی الکتاب، نحو قوله تعالی:
رَبَّنا باعِدْ بَیْنَ أَسْفارِنا (سبأ: 19)- فعل طلب-. و قرأ یعقوب:
«ربنا باعد»- فعل ماض- [4].
و قوله تعالی: إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِکُمْ (النور: 15) بتشدید القاف- و «تلقونه»- بالتخفیف [5].
و قوله: وَ ادَّکَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ (یوسف: 45) و قرئ: «امه»- بهمزة و میم مفتوحتین ثالثهما هاء- [6].
الثالث- ان یکون الاختلاف فی حروف الکلمة دون اعرابها، بما یغیر معناها و لا یزیل صورتها، نحو قوله: وَ انْظُرْ إِلَی الْعِظامِ کَیْفَ نُنْشِزُها (البقرة: 259) و «ننشرها» [7].
و قوله: حَتَّی إِذا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ (سبأ: 23) و «اذا

(1) هی قراءة نافع و ابن کثیر و ابی عمرو و ابن عامر. الاتحاف ص 359.
(2) هی قراءة حمزة و الکسائی. و الاولی قراءة الباقین. الاتحاف ص 190.
(3) الثانیة قراءة نافع. و الاولی قراءة الباقین. الاتحاف ص 166 و انظر القراءات الشاذة لابن خالویه ص 17. و الکشاف ج 1 ص 168.
(4) الاتحاف ص 331. و القراءات الشاذة ص 121.
(5) الثانیة قراءة ابن السمیفع. القرطبی ج 12 ص 204 و القراءات الشاذة 100.
(6) الثانیة منسوبة الی ابن عباس. القرطبی ج 9 ص 201 و القراءات الشاذة ص 64.
(7) الاولی قراءة ابن عامر و عاصم و حمزة و الکسائی، و الثانیة قراءة الباقین. الاتحاف ص 162.

نام کتاب : التمهید فی علوم القرآن نویسنده : المعرفت، الشیخ محمد هادی جلد : 2 صفحه : 108

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست