التمهید فی علوم القرآن - المعرفت، الشیخ محمد هادی

نام کتاب : التمهید فی علوم القرآن نویسنده : المعرفت، الشیخ محمد هادی جلد : 1 صفحه : 124

فی أثر الشی‌ء، و صرف ذلک الی العلم به غیر صحیح، لأنّ الظاهر خلافه. و لم یقل القوم: لو لا علمنا بنزوله جملة واحدة، بل قالوا: لو لا انزل إلیک جملة واحدة. و جوابهم إذا کان انزل کذلک أن یقال: قد کان الذی طلبتموه، و لا یحتجّ لإنزاله متفرّقا بما ورد بنزوله فی تمام الآیة.
فأمّا قوله: «شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِی أُنْزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ» [1] فإنّما یدلّ علی أنّ جنس القرآن (معظمه أو بدء شروعه) نزل فی هذا الشهر، و لا یدلّ علی نزول الجمیع فیه.
فأمّا قوله: «وَ لا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ یُقْضی إِلَیْکَ وَحْیُهُ» [2] فلا ندری من أی وجه دلّ علی انّه انزل جملة واحدة. و قد کان أنّه- رحمه اللّه- یبیّن وجه دلالته علی ذلک. و هذه الآیة بأن تدلّ علی أنّه ما انزل جملة واحدة أولی، لأنّه تعالی قال «قَبْلِ أَنْ یُقْضی إِلَیْکَ وَحْیُهُ» و هذا یقتضی أن فی القرآن منتظرا ما قضی الوحی به وقوع منه.
و قد کنّا سؤلنا إملاء تأویل هذه الآیة قدیما، فأملینا فیها مسألة مستوفاة، و ذکرنا عن أهل التفسیر فیها وجهین، و ضممنا إلیهما وجها ثالثا تفردنا به.
فأحد الوجهین: إنّه کان (علیه السلام) إذا نزل علیه الملک بشی‌ء من القرآن قرأه مع الملک المؤدی له إلیه قبل ان یستتمّ الأداء. حرصا منه (علیه السلام) علی حفظه و ضبطه. فأمر (علیه السلام) بالتثبّت حتی ینتهی غایة الأداء، لتعلّق الکلام بعضه ببعض.
و الوجه الثانی: إنّه (صلی اللّه علیه و آله) نهی أن یبلّغ شیئا من القرآن قبل أن یوحی إلیه بمعناه و تأویله و تفسیره.
و الوجه الثالث- الذی انفردنا به- إنّه (صلی اللّه علیه و آله) نهی عن أن یستدعی من القرآن ما لم یوح إلیه به لأنّ ما فیه مصلحة منه لا بد من انزاله و إن

(1) البقرة: 185.
(2) طه: 114.

نام کتاب : التمهید فی علوم القرآن نویسنده : المعرفت، الشیخ محمد هادی جلد : 1 صفحه : 124

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست