السلام)
عن قوله تعالی: «شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِی أُنْزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ» کیف
انزل فیه القرآن، و إنّما انزل القرآن فی طول عشرین سنة، من أوّله الی
آخره؟! فقال الإمام (علیه السلام): «نزل القرآن جملة واحدة فی شهر رمضان
الی البیت المعمور، ثم انزل من البیت المعمور فی طول عشرین سنة. ثم قال:
قال النبیّ (صلی اللّه علیه و آله و سلم): نزلت صحف إبراهیم فی أوّل لیلة
من شهر رمضان، و انزلت التوراة لست مضین من شهر رمضان. و انزلت الإنجیل
لثلاث عشرة لیلة خلت من شهر رمضان و انزل الزبور لثمانی عشرة من رمضان. و
انزل القرآن لأربع و عشرین من رمضان» [1]. و جاء الحدیث فی الکافی، إلّا أنّ فی آخره: «و انزل القرآن فی ثلاث و عشرین من شهر رمضان» و الروایة هی عن الحفص بن غیاث [2]. و فی التهذیب جاء قسم من الحدیث بروایة أبی بصیر، و فی آخره: و «انزل الفرقان فی لیلة القدر» [3].
هذه جملة من روایات مأثورة، تفسّر نزول القرآن جملة واحدة فی لیلة واحدة،
إمّا الی البیت المعمور فی السماء الرابعة، کما فی روایات الخاصّة. أو الی
بیت العزّة فی السماء الدنیا، کما فی بعض روایات العامّة، ثم منها نزلت
آیاته مفرّقة علی رسول اللّه (صلی اللّه علیه و آله و سلم) حسب الظروف و
المناسبات رسلا رسلا ... و قد أخذ الظاهریّون من أصحاب الحدیث بظاهر هذه
الروایات، مستریحین بأنفسهم الی مدلولها الظاهری تعبّدا محضا. (1) تفسیر
العیاشی: ج 1 ص 80 ح 184. (2) الکافی: ج 2 ص 628- 629 ح 6. (3) تهذیب الاحکام: ج 4 ص 193- 194 ح 7.