التمهید فی علوم القرآن - المعرفت، الشیخ محمد هادی

نام کتاب : التمهید فی علوم القرآن نویسنده : المعرفت، الشیخ محمد هادی جلد : 1 صفحه : 106

و آله) بحراء یوم الاثنین لسبع عشرة خلت من شهر رمضان [1].
قال أبو جعفر الطبری: و هذا- أی نزول الوحی علیه بالرسالة یوم الاثنین- ممّا لا خلاف فیه بین أهل العلم و إنّما اختلفوا فی ای الأثانین کان ذلک؟
فقال بعضهم: نزل القرآن علی رسول اللّه (صلی اللّه علیه و آله و سلم) لثمانی عشرة خلت من رمضان. و قال آخرون: لاربع و عشرین خلت منه. و قال آخرون.
لسبع عشرة خلت من شهر رمضان: و استشهدوا لذلک بقوله تعالی: «وَ ما أَنْزَلْنا عَلی عَبْدِنا یَوْمَ الْفُرْقانِ یَوْمَ الْتَقَی الْجَمْعانِ» [2] و ذلک ملتقی رسول اللّه (صلی اللّه علیه و آله و سلم) و المشرکین ببدر، و کان صبیحة سبع عشرة من رمضان [3].
لکن لا دلالة فی الآیة علی أنّ مبعثه کان مصادفا لذلک الیوم.
أولا: لأنّ المقصود: ما انزل علیه ذلک الیوم من دلائل الحقّ و آیات النصر، لا القرآن کلّه و لا مبدأ نزوله.
و ثانیا: سوف نذکر: أنّ مبدأ نزول القرآن- بعنوان کونه کتابا سماویا- کان متأخّرا عن یوم مبعثه بالرسالة، فقد بعث (صلی اللّه علیه و آله) رسولا الی الناس فی 27 رجب، و انزل علیه القرآن فی شهر رمضان لیلة القدر، و ربّما کان بعد فترة ثلاث سنین کما یأتی.
و ثالثا: معنی یوم الفرقان: الیوم الذی فرق فیه بین الحقّ و الباطل، و غلب الحقّ علی الباطل فکان زهوقا، و کان یوما حاسما فی حیاة المسلمین، و قد أیس الشیطان فیه أن یعبد أو یطاع الی الأبد [4].
قال المسعودی: أوّل ما نزل علیه (صلی اللّه علیه و آله) من القرآن: «اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّکَ». و أتاه جبرائیل فی لیلة السبت ثم فی لیلة الأحد و خاطبة بالرسالة

(1) الطبقات: ج 1 ص 129.
(2) الانفال: 41.
(3) تاریخ الطبری: ج 2 ص 294.
(4) راجع تفسیر شبر: ص 195.

نام کتاب : التمهید فی علوم القرآن نویسنده : المعرفت، الشیخ محمد هادی جلد : 1 صفحه : 106

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست