responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي    جلد : 3  صفحه : 99

یخلو عند اشتغاله بالمباحات عن عمل هو الأفضل، کالذکر و الفکر و تخلیص النیة، فان الطعام الذی یتناوله من عجائب صنع اللّه، فلو تفکر فیه و تدبر فی فوائده و حکمه و ما فیه من غرائب قدرة اللّه لکان ذلک أفضل من کثیر من اعمال الجوارح، و الناس عند الأکل علی أقسام: (قسم) ینظرون فیه بعین التبصر و الاعتبار، فینظرون فی عجائب صنعته و کیفیة ارتباط قوام الحیوانات به، و کیفیة تقدیر اللّه لأسبابها و خلق الشهوة الباعثة علیها و خلق الآلات المسخرة للشهوة و أمثال ذلک، و هؤلاء هم أولو الألباب. (و قسم) ینظرون فیه بعین المقت و الکراهة، و یلاحظون وجه الاضطرار إلیها، و یتمنون الاستغناء عنه، و عدم کونهم مقهورین مسخرین بشهوته، و هؤلاءهم الزهاد. (و قسم) یرون فیه خالته، و یشاهدون فی الصنع الصانع، و یترقون منه إلی صفات الخالق، من حیث إن کل معلول اثر من العلة، و رشحة من رشحات ذاته و صفاته، فمشاهدته تذکر العلة، بل التأمل یرشدک إلی أن دلالة کل ذرة تری من ذرات العالم علی ربک و خالقک و ایجابها لحضوره عندک و ظهوره لدیک و توجهه إلیک و قربه منک أشد و أقوی من دلالة مشاهدتک بدن زید و صورته و حرکاته و سکناته علی وجوده و حضوره عندک، و سر ذلک ظاهر واضح. و هؤلاء المشاهدون الصانع فی کل مصنوع و الخالق فی کل مخلوق، هم العرفاء المحبون، اذ المحب إذا رأی صنعة حبیبه و تصنیفه و آثاره و ما ینتسب إلیه اشتغل قلبه بالمحبوب، و کل ما یتردد العبد فیه و ینظر الیه من الموجودات هو صنع اللّه- تعالی-، فله فی النظر منها إلی الصانع مجال إن فتحت له أبواب الملکوت. (و قسم) ینظرون فیه بعین الحرص و الشهوة، و لیس نظرهم إلی الطعام الا من حیث یوافق شهوتهم و تلتذ به ذائقتهم، و لذلک یذمونه لو لم یوافق هواهم، و هؤلاء أکثر أهل الدنیا.
نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي    جلد : 3  صفحه : 99
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست