فقال: یا أبه! لئن یکن ما تحب أحب إلی من أن یکون ما أحب». و قال بعضهم: «ذهبت عینی منذ ثلاثین سنة، ما علم به أحد».
فصل (الصبر علی السراء)
اشارة
کل ما یلقی العبد فی الدنیا، و ما یوافق هواه، أو لا یوافقه، بل یکرهه، و
هو فی کل منهما محتاج إلی الصبر. اذ ما یوافق هواه، کالصحة الجسمیة، و
اتساع الأسباب الدنیویة، و نیل الجاه و المال، و کثرة الأولاد و الاتباع،
لو لم یصبر علیه، و لم یضبط نفسه عن الانهماک فیه و الاغترار به، أدرکه
الطغیان و البطر. (فان الإنسان لیطغی ان رآه استغنی). و قال بعض الأکابر:
«البلاء یصبر علیه المؤمن، و العوافی لا یصبر علیها الا الصدیق». و قال بعض
العرفاء: «الصبر علی العافیة أشد من الصبر علی البلاء». و لذا لما توسعت
الدنیا علی الصحابة و زال عنهم ضیق المعاش، قالوا: «ابتلینا بفتنة الضراء فصبرنا، و ابتلینا بفتنة السراء فلا نقدر علی الصبر علیها». و من هنا قال اللّه- سبحانه-: یا
أیُّها الَّذینَ آمَنوا لا تُلْهِکُمْ أَمْوالُکُمْ وَ لا أوْلادُکُمْ
عَنْ ذِکْرِ اللَّهِ [1]. و قال: إنَّ مِنْ أزْواجِکُمْ وَ أوْلادِکُمْ
عَدُّواً لَکُمْ [2]. و معنی الصبر علی متاع الدنیا: ألا یرکن إلیه، و
یعلم أنه مستودع عنده، و عن قریب یسترجع عنه، فلا ینهمک فی التنعم و
التلذذ، و لا یتفاخر