و
یجتنب معاصیک تزوی عنه الدنیا و تعرضه للبلاء، و یکون العبد الکافر لا
یعطیک و یجتری علی معاصیک تزوی عنه البلاء و تبسط له الدنیا! فاوحی اللّه-
تعالی- الیه: ان العباد الی و البلاء لی، و کل یسبح بحمدی. فیکون المؤمن
علیه من الذنوب، فازوی عنه الدنیا و اعرض له البلاء، فیکون کفارة لذنوبه
حتی یلقانی، فاجزیه بحسناته، و یکون الکافر له من الحسنات فابسط له فی
الرزق و ازوی عنه البلاء، فأجزیه بحسناته فی الدنیا حتی یلقانی فأجزیه
بسیئاته» [1]. و عن أبی عبد اللّه (ع) قال: «قال رسول اللّه (ص): قال
اللّه- عز و جل-: انی جعلت الدنیا بین عبادی قرضا، فمن اقرضنی منها قرضا
اعطیته بکل واحدة منهن عشرا إلی سبعمائة ضعف و ما شئت من ذلک، و من لم
یقرضنی منها قرضا فاخذت منه شیئا قسرا، اعطیته ثلاث خصال لو أعطیت واحدة
منهن ملائکتی لرضوا بها منی. قال: ثم تلا ابو عبد اللّه (ع) قوله- عز و جل-
(الذین إذا أصابتهم مصیبة قالوا إنا للّه و إنا الیه راجعون، أولئک علیهم
صلوات من ربهم)، فهذه واحدة من ثلاث خصال، (و رحمة) اثنتان، (و أولئک هم
المهتدون) ثلاث. ثم قال أبو عبد اللّه (ع): هذا لمن أخذ اللّه منه شیئا
قسرا». و قال أمیر المؤمنین (ع): «بنی الایمان علی اربع دعائم: الیقین، و
الصبر، و الجهاد، و العدل». و قال أمیر المؤمنین (ع) «الصبر صبران: صبر عند
المصیبة حسن جمیل، و أحسن من ذلک الصبر عند ما حرم اللّه- عز و جل- علیک».
و قال علی (ع): «الصبر و حسن الخلق و البر و الحلم من أخلاق الأنبیاء». و
قال أمیر المؤمنین (ع): «أیما رجل حبسه السلطان ظلما فمات، فهو شهید، و ان ضربه فمات، فهو(1) صححنا الأحادیث الأربع علی (احیاء العلوم): 4- 114، باب الصبر.