جامع السعادات - النراقي، المولى محمد مهدي

نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي جلد : 3 صفحه : 283

دفعه، التحق باتباع الشیاطین. و عمدة ما یثبت به باعث الدین هی قوة المعرفة، أی الیقین بکون الهوی عدوا قاطعا لطریق الوصول إلی اللّه مضادا لأسباب السعادات فی الدنیا و الاخرة. ثم باعث الدین اما یقهر داعی الهوی بالکلیة، بحیث لا تبقی له قوة المنازعة، فیدوم الصبر، و تستقر النفس فی مقام الاطمئنان، و تنادی من وراء سرادقات الجمال بخطاب:
«یا أیتها النفس المطمئنة! ارجعی إلی ربک راضیة مرضیة»، فتدخل فی زمرة الصدیقین السابقین، و تنسلک فی سلک عباده الصالحین. أو یغلب داعی الهوی و ینقهر باعث الدین، بحیث لا تبقی له قوة المنازعة، و ییأس عن المجاهدة و المقاومة، فتسلم نفسه الشریفة الملکوتیة التی هی سر اللّه و ودیعته إلی حزب الشیطان. و مثله مثل من أخذ أعز أولاده المتصف بجمیع الکمالات، و یسلمه إلی الکفار من اعدائه، فیقتلونه لدیه، و یحرقونه بین یدیه، بل هو أسوا حالا منه بمراتب- کما لا یخفی-. إذ لا یکون لأحدهما الغلبة التامة، بل یکون بینهما تنازع و تجاذب، فتارة یغلب هذا، و تارة یغلب ذاک، فتکون النفس فی مقام المجاهدة إلی أن یغلب أحد الباعثین، فتدخل فی حزب اللّه أو حزب الشیطان. ثم غلبة أحد الباعثین علی الآخر إما أن تکون فی جمیع مقتضیاته أو بعضها، و تخرج من القسمین ثلاثة أحوال:
الأولی- أن یغلب باعث الدین علی جمیع الشهوات فی جمیع الأوقات.
الثانیة- أن یغلب علیه الجمیع فی الجمیع.
الثالثة- أن یغلب علی بعض دون بعض فی الجمیع، أو یغلب علیها کلا أو بعضا دون بعض.
و قد أشیر إلی أهل الحالة الأولی فی الکتاب الإلهی بقوله- تعالی-:

نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي جلد : 3 صفحه : 283

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست