responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي    جلد : 3  صفحه : 271

علیه. و کذا البصیر، اذا عمیت عینه، ثم اعید علیه بصره، عده نعمة و شکره، و لو لم یبتل بالعمی و کان بصیرا دائما کان غافلا عن الشکر. و هذا غایة الجهل، إذ شکرهم صار موقوفا علی ان تسلب منهم النعمة ثم ترد علیهم فی بعض الأحوال، مع ان النعمة فی جمیع الأحوال أولی بالشکر. فلما کانت رحمة اللّه واسعة قد عمت الخلق فی جمیع أحوالهم لم یعدها الجاهلون نعمة. و مثلهم کمثل العبد السوء الذی لو لم یضرب بطرو ترک الشکر، و إذا ضرب فی غالب الأحوال ترک ساعة شکر المولی علی ذلک. و من تأمل یعلم ان نعمة اللّه علیه فی شربة ماء عند عطشه أعظم من ملک الأرض کلها. کما نقل: «أن بعض العلماء دخل علی بعض الخلفاء، و فی یده کوز ماء یشربه، فقال له: عظنی. فقال: لو لم تعط هذه الشربة إلا ببذل أموالک و ملکک کله، و لو لم تعطه بقیت عطشانا، فهل تعطیه؟ قال: نعم! قال: فکیف تفرح بملک لا یساوی شربة ماء؟!». هذا مع أن کل عبد لو أمعن النظر فی حاله، لرأی من اللّه نعمة أو نعما کثیرة تخصه لا یشارکه فیها أحد، أو یشارکه یسیر من الناس، إما فی العقل، أو فی الخلق، أو فی الورع و التقوی، أو فی الدین، أو فی صورته و شخصه، أو أهله و ولده، أو مسکنه و بلده، أو رفقائه و أقاربه، أو عزه و جاهه، أو طول عمره و صحة جسمه، أو غیر ذلک من محابه. بل نقول: لو کان أحد لا یکون مخصوصا بشی‌ء من ذلک، فلا ریب فی أنه یعتقد فی نفسه اختصاصه و مزیته فی بعض هذه علی سائر الخلق. فان أکثر الناس یعتقدون کونهم اعقل الناس، أو أحسن أخلاقا منهم، مع أن الامر لیس کذلک. و لذلک لا یشکون من نقصان العقل کما یشکون من قلة المال، و لا یسألون اللّه أن یعطیهم العقل کما یسألون منه زیادة المال، و یری من غیره عیوبا یکرهها و اخلاقا یذمها، و لا یری ذلک من نفسه.
نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي    جلد : 3  صفحه : 271
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست