اعلم ان النعمة عبارة عن کل خیر و لذة و سعادة، بل کل مطلوب و مؤثر. و هی تنقسم إلی مؤثر لذاته لا لغیره، ای تکون غایة مطلوبة لذاتها لیس فوقها غایة أخری، و هی مخصوصة بسعادة الآخرة التی لا انقضاء لها، اعنی لذة النظر إلی وجه اللّه، و سعادة لقائه، و سائر لذات الجنة، من البقاء الذی لا فناء له، و السرور الذی لا غم فیه، و العلم الذی لا جهل معه، و الغنی الذی لا فقر بعده، و غیر ذلک. فانها لا تطلب لیتوصل بها إلی غایة أخری مقصودة وراءها، بل تطلب لذاتها، و هذه هی النعمة الحقیقیة و اللذة الواقعیة، و لذلک قال رسول اللّه (ص): «لا عیش الا عیش الآخرة»، و غالب هذه النعمة و السعادة و اقواها و اشرفها هی اللذة و البهجة المرضیة العقلیة دون الجسمانیة- کما لا یخفی-، فیختص بادراکها العقل،