جامع السعادات - النراقي، المولى محمد مهدي

نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي جلد : 3 صفحه : 248

و کذلک ان استقبلت القبلة عند قضاء الحاجة، فقد کفرت نعمة اللّه فی خلق الجهات و خلق سعة العالم، لانه خلق الجهات متعددة متسعة، و شرف بعضها بأن وضع فیه بیته، فینبغی استقباله بالأفعال الشریفة، کالصلاة و الجلوس للذکر و الاغتسال و الوضوء، دون الافعال الخسیسة، کقضاء الحاجة و رمی البزاق، فمن قضی حاجته أو رمی بزاقه إلی جهة القبلة فقد ظلمها و کفر نعمة اللّه، و کذلک من کسر غصنا من شجرة من غیر حاجة مهمة، و من غیر غرض صحیح، فقد کفر نعمة اللّه فی خلق الأشجار و فی خلق الید. أما الید فلأنها لم تخلق للعبث، بل للطاعة المعینة علیها. و أما الشجر، فلان اللّه- تعالی- خلقه، و خلق له العروق و ساق إلیه الماء، و خلق فیه قوة الاغتذاء و النماء لیبلغ منتهی نشوه فینتفع به عباده، فکسره قبل منتهی نشوه لا علی وجه ینتفع به عباده مخالفة لمقصود الحکمة و عدول عن العدالة.
نعم ان کان له غرض صحیح فی کسره فله ذلک. اذ الشجر و الحیوان جعلا فداءین لأغراض الإنسان، فانهما جمیعا فانیان هالکان، فافناء الأخس فی بقاء الأشرف مدة ما أقرب إلی العدل من تضییعهما جمیعا. و إلیه الإشارة بقوله- تعالی-:
وَ سَخَّرَ لَکُمْ ما فی السَّماوات و ما فی الأَرضِ جَمیعاً [1].
ثم هذه الافعال المتصفة بالکفران، بعضها یوجب نقصان القرب و انحطاط المنزلة، و بعضها یخرج بالکلیة عن حدود القرب إلی عالم البعد الذی هو أفق الشیاطین. و لذلک یوصف بعضها- فی لسان الفقه- بالکراهة و بعضها بالحظر. و قد سومح فی الفقه حیث جعل فیه بعض هذه المکاره مکروهة غیر محظورة، مع ان جمیعها عدول عن العدل، و کفران

(1) الجاثیة، الآیة: 12.

نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي جلد : 3 صفحه : 248

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست