responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي    جلد : 3  صفحه : 139

الصفات بالحواس، بل یدرک بالبصیرة الباطنة، و کل هذه الخصال المدرکة حسنها بالعقل محبوبة بالطبع، و الموصوف بها أیضا محبوب عند من عرف صفاته.
و مما یدل علی تحقق الجمال المدرک بالعقل و کونه محبوبا: أن الطباع السلیمة مجبولة علی حب الأنبیاء و الأئمة- علیهم السّلام- مع أنهم لم یشاهدوهم، حتی أن الرجل قد تجاوز حبه لصاحب مذهبه حد العشق، فیحمله ذلک علی أن ینفق جمیع امواله فی نصرة مذهبه و الذب عنه، و یخاطر بروحه فی قتال من یطعن فی إمامه أو متبوعه، مع أنه لم یشاهد قط صورته و لم یسمع کلامه، فما حمله علی الحب هو استحسانه بصفاته الباطنة: من الورع، و التقوی، و التوکل، و الرضا، و غزارة العلم، و الإحاطة لمدارک الدین، و انتهاضه لافاضة علم الشرع، و نشره هذه الخیرات فی العالم، و جملتها ترجع الی العلم و القدرة، اذ جمیع الفضائل لا تخرج عن معرفة حقائق الأمور و القدرة علی حمل نفسه علیها بقهر الشهوات، و هما- اعنی العلم و القدرة- غیر مدرکین بالحواس، مع أنهما محبوبان بالطبع. و من الشواهد علی المطلوب:
أن الناس لما و صفوا (حاتما) بالسخاء و (انو شیروان) بالعدالة، أحبهما القلوب حبا ضروریا، من دون نظرهم إلی صورهما المحسوسة، و من غیر حظ ینالونه منهما، بل کل من حکی عنه بعض خصال الخیر و صفات الکمال غلب علی القلوب حبه، مع عدم مشاهدته و یأس المحبین من انتشار خیره و إحسانه إلیهم، و من کانت بصیرته الباطنة أقوی من حواسه الظاهرة، و نور العقل اغلب علیه من آثار الحواس الحیوانیة، کان حبه للمعانی الباطنة أکثر من حبه للمعانی الظاهرة، فشتان بین من یحب نقشا علی الحائط لجمال صورته الظاهرة، و بین من یحب سید الرسل (ص) لجمال صورته الباطنة.

الخامس- محبته لمن بینه و بینه مناسبة خفیة، أو مجانسة معنویة،

نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي    جلد : 3  صفحه : 139
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست