جامع السعادات - النراقي، المولى محمد مهدي

نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي جلد : 2 صفحه : 83

فی حقه نقصان، إذ حسنات الأبرار سیئات المقربین. و السر فیه: أن الزاهد کاره للدنیا، فهو مشغول بالدنیا، کما أن الراغب فیها مشغول بها و الشغل بما سوی اللّه حجاب عن اللّه، سواء کان بالحب أو بالبغض.
فکل ما سوی اللّه، کالرقیب الحاضر فی مجلس جمع العاشق و المعشوق.
فکما أن التفات قلب العاشق إلی الرقیب و بغضه و کراهته حضوره نقص فی العشق، فکذلک التفات قلب العبد إلی غیر اللّه تعالی و بغضه و کراهته نقصان فی الحب و الأنس، کما أن التفاته بالحب نقص فیهما. إذ کما لا یجتمع فی قلب واحد حبان فی حالة واحدة، فکذلک لا یجتمع فیه حب و بغض فی حالة واحدة، فالمشغول ببغض الدنیا غافل عن اللّه کالمشغول بحبها، و إن کان الثانی أسوأ حالا من الآخر. إذ المشغول بحبها غافل فی غفلته، سالک فی طریق البعد، و المشغول ببغضها غافل، و هو فی غفلته سالک فی طریق القرب، فیحتمل زوال غفلته و تبدلها بالشهود، فالکمال مرتقب له، إذ بغض الدنیا مظنة توصل العبد إلی اللّه.
و هرب الأنبیاء و الأولیاء من المال، و فرارهم عنه، و ترجیحهم فقده علی وجوده- کما أشیر إلیه فی بعض الأخبار و الآثار-: إما نزول منهم إلی درجة الضعفاء لیقتدوا بهم فی الترک، إذ الکمال فی حقهم حب الترک و بغض الوجود، لأن مع وجوده یتعذر فی حقهم استواء وجوده و فقده و کونه عندهم کماء البحر، فلو لم یظهر الأنبیاء النفار و الکراهة من المال و یقتدی الضعفاء بهم فی الأخذ لهلکوا. فمثل النبی کمثل المعزم الحاذق، یفر بین یدی أولاده من الحیة، لا لضعفه عن أخذها، بل لعلمه بأنه لو أخذها لأخذها أولاده أیضا إذا رأوها، و هلکوا. فالسیر بسیرة الضعفاء صفة الأنبیاء و الأوصیاء. أو غیر الهرب و النفار اللازمین للبغض و الکراهة و خوف الاشتغال به، بل کان نفارهم منه کنفارهم من الماء، علی معنی

نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي جلد : 2 صفحه : 83

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست