responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي    جلد : 2  صفحه : 373

العرب و التفسیر و الفقه و الاخبار، و معرفة طریق تزکیة النفس التی تفید استعدادا لقبول الهدایة إلی معرفة اللّه، کما قال تعالی:
قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَکَّاهَا [1]. و قال: وَ الَّذِیْنَ جَاهَدُوا فِیْنَا لَنَهْدِیَنَّهُمْ سُبُلَنَا [2].
فهو من حیث إنه وسیلة إلی معرفة اللّه و إلی تحصیل الحریة مما لا بد منه بالعرض.
ثم إن المعرفة التی هی کمال حقیقی للانسان لیس کمال العلم و غایته، إذ لا یتصور کمال العلم و نهایته إلا للواجب تعالی، إذ کمال العلم انما یتحقق بامور ثلاثة:
الأول- أن یحیط بکل المعلومات، و لا یتحقق ذلک فی علم البشر.
إذ ما أوتی من العلم إلا قلیلا، بل العلم الذی یحیط بجمیع المعلومات هو علم اللّه تعالی، و علم العبد انما یتحقق ببعض المعلومات، و کلما کانت معلوماته أکثر کان علمه أقرب إلی علم اللّه تعالی.
الثانی- ان یتعلق بالمعلوم علی ما هو به، و یکون المعلوم منکشفا واضحا فی غایة الانکشاف و الوضوح، بحیث لا یقبل انکشافا أتم منه.
و هذا أیضا غیر ممکن التحقیق فی حق الإنسان، إذ علمه لا یخلو عن کدرة و إبهام، بل الکشف التام الذی هو غایة الظهور و الانجلاء مختص بعلم اللّه تعالی، إذ معلوماته مکشوفة بأتم أنواع الکشف علی ما هی علیها، و علم العبد له ببعض مراتب الانکشاف، فکلما کان اجلی و أوضح و أتقن و اوفق للمعلوم فی تفاصیل صفاته، کان أقرب إلی علم اللّه.
(1) الشمس، الآیة: 9.
(2) العنکبوت، الآیة: 69.
نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي    جلد : 2  صفحه : 373
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست