جامع السعادات - النراقي، المولى محمد مهدي

نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي جلد : 2 صفحه : 358

للجسد، و النطق راحة للروح، و السکوت راحة للعقل». و قال- علیه السّلام- «الصمت کنز وافر، و زین الحلیم، و ستر الجاهل». و قال أبو الحسن الرضا- علیه السلام-: «احفظ لسانک تعز، و لا تمکن الناس من قیادک فتذل رقبتک». و قال- علیه السلام-: «من علامات الفقه:
الحلم، و العلم، و الصمت، ان الصمت باب من أبواب الحکمة، إن الصمت یکسب المحبة، انه دلیل علی کل خیر». و قال- علیه السّلام-: «کان الرجل من بنی أسرائیل إذا أراد العبادة صمت قبل ذلک بعشر سنین» [1] و فی (مصباح الشریعة) عن مولانا الصادق- علیه السلام- قال:
«الصمت شعار المحققین بحقائق ما سبق و جف القلم به، و هو مفتاح کل راحة من الدنیا و الآخرة، و فیه رضا الرب، و تخفیف الحساب و الصون من الخطایا و الزلل و قد جعله اللّه سترا علی الجاهل و زینا للعالم، و معه عزل الهوی، و ریاضة النفس، و حلاوة العبادة، و زوال قسوة القلب، و العفاف و المروة و الظرف. فاغلق باب لسانک عما لک منه بد، لا سیما إذا لم تجد أهلا للکلام و المساعد فی المذاکرة للّه و فی اللّه، و کان ربیع بن خیثم یضع قرطاسا بین یدیه، فیکتب کل ما یتکلم به ثم یحاسب نفسه عشیة، ماله و ما علیه، و یقول: آه آه! نجا الصامتون و بقینا. و کان بعض أصحاب رسول اللّه- صلی اللّه علیه و آله- یضع الحصاة فی فمه، فإذا أراد أن یتکلم بما علم أنه للّه و فی اللّه و لوجه اللّه أخرجها. و ان کثیرا من الصحابة

(1) صححنا الأحادیث هنا علی (أصول الکافی): باب الصمت، و علی (الوسائل) کتاب الحج، الباب 117 من احکام العشرة. و علی (المستدرک) 2- 88، 89. و علی (سفینة البحار): 2- 50، 51. و علی (البحار) 2 مج 15- 189 باب السکوت و الصمت. و علی (احیاء العلوم): 3- 93- 95. و علی (کنز العمال): 2- 72 و 111.

نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي جلد : 2 صفحه : 358

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست