responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي    جلد : 2  صفحه : 340

قال: انهم سرقوا یوسف من أبیه، ألا تری أنه قال لهم حین قالوا: ما ذا تفقدون؟ قالوا: نفقد صواع الملک، و لم یقولوا: سرقتم صواع الملک، انما سرقوا یوسف من أبیه». «و سئل عن قول إبراهیم:
فَنَظَرَ نَظْرَةً فِی النُّجُومِ. فَقَالَ إِنِّی سَقِیْمٌ [1].
قال: ما کان إبراهیم سقیما، و ما کذب، انما عنی سقیما فی دینه، ای مرتادا».
و طریق التعریض و التوریة: أن یخبر المتکلم المخاطب بلفظ ذی احتمالین أحدهما غیر مطابق للواقع و اظهر فی المقام، فیحمله المخاطب علیه، و ثانیهما مطابق له یریده المتکلم، کما ظهر من خبر الاحتجاج. و من أمثلته: أنه اذا طلبک ظالم و أنت فی دارک و لا ترید الخروج إلیه، أن تقول لأحد أن یضع اصبعه فی موضع و یقول: لیس ههنا. و إذا بلغ عنک شی‌ء إلی رجل، و أردت تطییب قلبه من غیر أن تکذب، تقول له: ان اللّه لیعلم ما قلت من ذلک من شی‌ء، علی أن یکون لفظة (ما) عندک للابهام، و عند المستمع للنفی. و قد ظهر مما ذکر: أن کل تعریض لغرض باطل کالتصریح فی عدم الجواز، لأن فیه تقریرا للغیر علی ظن کاذب. نعم قد تباح المعاریض لغرض خفیف، کتطییب قلب الغیر بالمزاح، کقول النبی- صلی اللّه علیه و آله-: «لا تدخل الجنة عجوز» و «فی عین زوجک بیاض» و «نحملک علی ولد بعیر» ... و قس علیه أمثال ذلک و من الکذب الذی یجوز و لا یوجب الفسق، ما جرت به العادة فی المبالغة، کقولک: قلت لک کذا مائة مرة، و طلبتک مائة مرة. و أمثال ذلک لأنه لا یراد بذلک تفهیم المرات بعددها، بل تفهیم المبالغة. فان لم
(1) الصافات، الآیة: 88، 89.
نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي    جلد : 2  صفحه : 340
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست