علیه و آله-:
«الجلوس فی المسجد انتظارا للصلاة عبادة، ما لم یحدث»، فقیل: یا رسول
اللّه، و ما الحدث؟ قال: «الاغتیاب». و قال- صلی اللّه علیه و آله-: «من
اغتاب مسلما أو مسلمة لم یقبل اللّه صلاته و لا صیامه أربعین یوما و لیلة،
إلا أن یغفر له صاحبه». و قال- صلی اللّه علیه و آله: «من اغتاب مسلما فی
شهر رمضان لم یؤجر علی صیامه» و قال- صلی اللّه علیه و آله-: «من اغتاب
مؤمنا بما فیه، لم یجمع اللّه بینهما فی الجنة أبدا، و من اغتاب مؤمنا بما
لیس فیه، انقطعت العصمة بینهما، و کان المغتاب فی النار خالدا فیها و بئس
المصیر». و قال- صلی اللّه علیه و آله-: «کذب من زعم أنه ولد من حلال و هو
یأکل لحوم الناس بالغیبة. فاجتنب الغیبة فانها إدام کلاب النار». و قال-
صلی اللّه علیه و آله-: «ما عمر مجلس بالغیبة إلا خرب بالدین، فنزهوا
أسماعکم من من استماع الغیبة، فان القائل و المستمع لها شریکان فی الإثم». و
قال- صلی اللّه علیه و آله-: «ما النار فی التبن بأسرع من الغیبة فی حسنة
العبد» [1] و قال الصادق علیه السلام: «من قال فی مؤمن ما رأته عیناه و
سمعته أذناه، فهو من الذین قال اللّه عز و جل: إن الذین یحبون أن تشیع
الفاحشة فی الذین آمنوا لهم عذاب ألیم». و قال علیه السلام: «من روی علی مؤمن روایة یرید بها شینه و هدم مروته لیسقط من أعین(1) صححنا الأحادیث هنا علی (الوسائل): کتاب الحج، ابواب احکام العشرة، الباب 152. و علی (البحار): 4 مج 15- 177. و علی (المستدرک): 2- 106 و علی (احیاء العلوم): 3- 123.