جامع السعادات - النراقي، المولى محمد مهدي

نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي جلد : 2 صفحه : 294

کِتَابٍ مُنِیْرٍ [1]. و قال: وَ إِذَا رَأَیْتَ الَّذِیْنَ یَخُوضُونَ فِی آیَاتِنَا فَأَعرِضْ عَنْهُمْ حَتَّی یَخُوضُوا فِی حَدِیْثٍ غیْرِهِ [2].
و الخصومة أیضا إن کانت بحق، أی کانت مما یتوقف علیه استیفاء مال أو حق ثابت، فهی ممدوحة معدودة من فضائل القوة الشهویة، و إن کانت بباطل، أی تعلقت بما یدعیه کذبا أو بلا علم و یقین، فهی مذمومة معدودة من رذائلها. فالخصومة المذمومة تتناول المخاصمة فیما یعلم قطعا عدم استحقاقه، و فیما لا علم له بالاستحقاق، کخصومة وکیل القاضی، فانه قبل أن یعرف أن الحق فی أی جانب، یتوکل فی الخصومة من أی جانب کان، و یخاصم من غیر علم و ایقان، فمثله خبّاط العثرات و رکاب الشبهات، یضر بالمسلمین بلا غرض، و یتحمل أوزار الغیر بلا عوض، فهو أخسر الناس اعمالا و اعظمهم فی الآخرة أوزارا و نکالا. و تتناول أیضا مخاصمة من یطلب حقه و لکنه لا یقتصر علی قدر الحاجة، بل یظهر اللدد و العناد فی الخصومة قصدا للتسلط و الإیذاء، و من یمزج بخصومته کلمة مؤذیة لا یحتاج إلیها فی إظهار الحق و بیان الحجة، و من یحمله علی الخصومة محض العناد بقهر الخصم و کسره مع استحقاره لذلک القدر من المال، و ربما صرح بأن قصدی العناد و الغلبة علیه و کسر عرضه، و إذا أخذت منه هذا المال رمیته، و لا أبالی، فمثله غرضه اللدد و اللجاج.
فتنحصر الخصومة الجائزة بمخاصمة المظلوم الذی یطلب حقه و ینصر حجته بطریق الشرع من غیر قصد عناد و إیذاء، مع الاقتصار علی قدر

(1) الحج، الآیة: 8.
(2) الانعام، الآیة: 68.

نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي جلد : 2 صفحه : 294

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست