و قال رسول اللّه- صلی اللّه علیه و آله-: «لا یدخل الجنة قاطع»: أی قاطع بین الناس، و النمام قاطع بینهم. و قال صلی اللّه علیه و آله: «شر الناس من اتقاه الناس لشره». و النمام منهم، و النمام أعظم شرا من کل أحد. نقل:
أن رجلا باع عبدا، فقال للمشتری: ما فیه عیب إلا النمیمة قال رضیت.
فاشتراه، فمکث الغلام أیاما، ثم قال لزوجة مولاه: إن زوجک لا یحبک، و هو
یرید أن یتسری علیک، و انا اسحره لک فی شعره فقالت: کیف اقدر علی أخذ شعره؟
فقال: اذا نام فخذی الموسی و احلقی من قفاه عند نومه شعرات. ثم قال للزوج:
إن امرأتک اتخذت خلیلا و ترید أن تقتلک، فتناوم لها حتی تعرف. فتناوم
فجاءته المرأة بالموسی، فظن أنها تقتله، فقام و قتلها، فجاء أهلها و قتلوا
الزوج، فوقع القتال بین القبیلتین، و طال الأمر بینهم. ثم یلزم علی من تحمل إلیه النمیمة ألا یصدق النمام، لأنه فاسق، و الفاسق مردود الشهادة بقوله تعالی: إِنْ جَاءَکُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَیَّنُوا [1]. و ان ینهاه عن ذلک، و ینصحه و یقبح له فعله، لقوله تعالی: وَ أْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَ انْهَ عَنِ الْمُنْکَرِ [2]. و ان یبغضه فی اللّه، لکونه مبغوضا عنده تعالی، و ألا یظن بأخیه سوأ بمجرد قوله، لقوله تعالی:(1) الحجرات، الآیة: 6. (2) لقمان، الآیة: 17.