responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي    جلد : 2  صفحه : 162

وَ الَّذِیْنَ فِی أَمْوالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُوْمٌ [1].
و الحق المعلوم غیر الزکاة، و هو شی‌ء یفرضه الرجل علی نفسه فی ماله، یجب علیه أن یفرضه علی قدر طاقته و سعة ماله، فیؤدی الذی فرض علی نفسه إن شاء کل یوم جمعة، و إن شاء فی کل شهر» [2].
و قال- علیه السلام-: «الحق المعلوم لیس من الزکاة، هو الشی‌ء تخرجه من مالک، إن شئت کل جمعة، و إن شئت کل شهر، و لکل ذی فضل فضله، و قول اللّه تعالی: (و إن تخفوها و تؤتوها الفقراء فهو خیر لکم)، فلیس من الزکاة، و الماعون لیس من الزکاة، و هو المعروف تصنعه و القرض تقرضه و متاع البیت تعیره، و صلة قرابتک لیس من الزکاة و قال اللّه تعالی: وَ الَّذِیْنَ فِی أَمْوالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُوْمٌ، فالحق المعلوم غیر الزکاة، و هو شی‌ء یفرضه الرجل علی نفسه أنه فی ماله و نفسه، و یجب له أن یفرضه علی قدر طاقته و وسعه» [3].
و قال- علیه السلام-: «و إن علیکم فی أموالکم غیر الزکاة. فقلت: أصلحک اللّه، و ما علینا فی أموالنا غیر الزکاة؟ فقال: سبحان اللّه! أ ما تسمع قول اللّه تعالی؟
یقول فی کتابه:
وَ الَّذِیْنَ فِی أَمْوالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُوْمٌ لِلسَّائِلِ وَ الْمَحْرُومِ [4]
(1) المعارج، الآیة: 24.
(2) صححنا الحدیث علی (الوافی): 6- 281، باب جملة ما یجب فی المال من الحقوق.
(3) نفس المصدر: باب جملة ما یجب فیه الزکاة (الوسائل): 2- 7، باب الحقوق فی المال سوی الزکاة.
(4) المعارج، الآیة: 24، 25.
نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي    جلد : 2  صفحه : 162
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست