جامع السعادات - النراقي، المولى محمد مهدي

نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي جلد : 2 صفحه : 125

العظیم، و یکثر التأمل فی أحوال البخلاء و فی نفرة الطبع عنهم، حتی یعرف بنور المعرفة أن البذل خیر له من الإمساک فی الدنیا و الآخرة. ثم یکلف نفسه علی البذل و مفارقة المال، و لا یزال یفعل ذلک إلی أن یهیج رغبته فی البذل، و کلما تحرکت الرغبة ینبغی أن یجتنب الخاطر الأول و لا یتوقف لأن الشیطان یعده الفقر و یخوفه و یوسوسه بأنواع الوساوس الصادة عن البذل.
و لو کان مرض البخل مزمنا غیر مندفع بما مر، فمن معالجاته أن یخدع نفسه بحسن الاسم و الاشتهار بالجود، فیبذل علی قصد الریاء، حتی تسمح نفسه بالبذل طمعا فی الاشتهار بصفة الجود، فیکون قد زال عن نفسه رذیلة البخل و اکتسب خبث الریاء، و لکن یتعطف بعد ذلک علی الریاء و یزیله بعلاجه، و یکون طلب الشهرة و الاسم کالتسلیة للنفس عند فطامها عن المال، کما یسلی الصبی عند فطامه عن الثدی باللعب بالعصافیر و غیرها لا لکون اللعب مطلوبا بذاته، بل لینتقل من الثدی إلیه ثم ینتقل عنه إلی غیره. فکذلک هذه الصفات الخبیثة ینبغی أن یسلط بعضها علی بعض حتی یندفع الجمیع، فتسلط الشهوة علی الغضب حتی تکسر سورته بها، و یسلط الغضب علی الشهوة حتی تکسر رعونتها به. و قد جرت سنة اللّه بدفع المؤذیات و المهلکات بعضها ببعض، إلی أن یندفع الجمیع، سواء کانت من الصفات المؤذیة أو من الأشخاص المؤذیة من الظلمة و الأشرار، أ لا تری أنه یسلط الظالمین و الأشرار بعضهم علی بعض إلی أن یهلک الجمیع؟
و مثال ذلک- کما قیل-: إن المیت تستحیل جمیع أجزائه دودا، ثم یأکل بعض الدیدان بعضا، إلی أن یرجع إلی اثنین قویین، ثم لا یزالان یتقابلان و یتعارضان، إلی أن یغلب أحدهما الآخر فیأکله و یسمن به، ثم لا یزال یبقی وحده جائعا إلی أن یموت. فکذلک هذه الصفات الخبیثة

نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي جلد : 2 صفحه : 125

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست