responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي    جلد : 1  صفحه : 97

الرسل بالاستقامة فی قوله تعالی:
فَاستَقِم کَما أمِرتَ [1]
قال شیبتنی سورة هود علیه السلام،
إذ وجد أن الوسط الحقیقی فیما بین الأطراف الغیر المتناهیة المتقابلة مشکل، و الثبات علیه بعد الوجدان أشکل.
و قال (المحقق الطوسی) و جماعة: «إن ما ورد فی إشارات النوامیس من أن الصراط المستقیم أدق من الشعر، و أحد من السیف إشارة إلی هذا المعنی» و غیر خفی بأن هذا التأویل جرأة علی الشریعة القویمة، و هتک لأستار السنة الکریمة، و الواجب الإذعان بظاهر ما ورد من أمور الآخرة نعم یمکن أن یقال کما مر: إن الأمور الأخرویة التی حصل بها الوعد و الوعید کلها أمور محققة ثابتة علی ما أخبر به، إلا أنها صور للأخلاق، و الصفات المکتسبة فی هذه النشأة قد ظهرت بتلک الصور فی دار العقبی بحسب المرتبة، إذ ظهورات الأشیاء مختلفة بحسب اختلاف المراتب و النشآت فمواد ما یؤذی و یریح من الصور فی موطن المعاد انما هو الأخلاق و النیات المکتسبة فی هذه النشأة. و هذا المذهب بما استقر علیه آراء أساطین الحکمة و العرفان، و ذکرنا الظواهر الدالة علیه من الآیات و الأخبار، و أشرنا إلی حقیقة الحال فیه. و علی هذا فالصراط المستقیم الممدود کالجسر علی الجحیم صورة لتوسط الأخلاق، و الجحیم صورة لأطرافها، فمن ثبت قدمه علی الوسط هنا لم یزل عن الصراط هناک و وصل إلی الجنة التی وعدها اللّه المتقین، و من مال إلی الأطراف هنا سقط هناک فی جهنم التی أحاطت بالکافرین.
(1) هود الآیة: 112.
نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي    جلد : 1  صفحه : 97
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست