جامع السعادات - النراقي، المولى محمد مهدي

نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي جلد : 1 صفحه : 91

ببعض و بعضها ببعض آخر، کحب الجاه أعنی طلب المنزلة فی القلوب: فإنه إن کان المقصود منه الاستیلاء علی الخلق و التفوق علیهم، کان من رذائل قوة الغضب. و إن کان المقصود منه طلب المال لیتوسل به إلی شهوة البطن و الفرج، کان من رذائل قوة الشهوة، و کذا الحسد أعنی تمنی زوال النعمة عن الغیر: إن کان باعثه العداوة کان من رذائل القوة الغضبیة. و إن کان باعثه مجرد وصول النعمة إلیه کان من رذائل القوة الشهویة. أو یکون للثلاث أو الاثنتین مدخلیة بالاشتراک فی نوع الفضیلة و الرذیلة أو بعض أصنافه، کالحسد الذی باعثه العداوة و توقع وصول النعمة إلیه معا، و کالغرور و هو سکون النفس إلی ما یوافق الهوی، و تمییل النفس إلیه بخدعة من الشیطان، فإن النفس إن کانت مائلة بالطبع إلی شی‌ء من مقتضیات الشهوة، و اعتقدت جهلا کونه خیرا لها کان ذلک من رذائل قوتی العاقلة و الشهوة، و کان کانت مائلة إلی شی‌ء من مقتضیات قوة الغضب. و اعتقدت جهلا کونه خیرا لها کان ذلک من رذائل قوتی العاقلة و الغضب، و إن کانت مائلة إلی شی‌ء من مقتضیاتهما معا مع اعتقادها کونه خیرا لها کان من رذائل الثلاث معا.
ثم مرادنا من تعلق صفة بالقوی المتعددة و کونها معدودة من رذائلها أو فضائلها أن یکون لکل منها تأثیر فی حدوثها و إیجادها، أی یکون من جملة عللها الفاعلة الموجدة، بحیث لو قطع النظر عن فعل واحدة منها لم تتحقق هذه الصفة، فإن الغرور یتحقق بالمیل و الاعتقاد، بمعنی أن کلا منهما مؤثر فی إیجاده و إحداثه، و لو لم یکن الاعتقاد المتعلق بالعاقلة و المیل المتعلق بالشهوة و الغضب لم یوجد غرور. فلو کانت مدخلیة قوة فی صفة بمجرد

نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي جلد : 1 صفحه : 91

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست