جامع السعادات - النراقي، المولى محمد مهدي

نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي جلد : 1 صفحه : 59

أشخاص العالم لم تجد شخصین متشابهین فی جمیع الأخلاق، کما لا تجد اثنین متماثلین فی الصورة. و یشیر إلی ذلک
قوله صلی اللّه علیه و آله: «اعملوا فکل میسر لما خلق له».
و قال أرسطاطالیس: «یمکن صیرورة الأشرار أخیارا بالتأدیب إلا أن هذا لیس کلیا. فإنه ربما أثر فی بعضهم بالزوال و فی بعضهم بالتقلیل و ربما لم یؤثر أصلا».
ثم المراد من التغییر لیس رفع الغضب و الشهوة مثلا و إماطتهما بالکلیة فإن ذلک محال لأنهما مخلوقتان لفائدة ضروریة فی الجبلة، إذ لو انقطع الغضب عن الإنسان بالکلیة لم یدفع عن نفسه ما یهلکه و یؤذیه و امتنع جهاد الکفار، و لو انعدم عنه شهوة الطعام لم تبق حیاته، و لو بطل عنه شهوة الوقاع بالمرة لضاع النسل، بل المراد ردهما من الإفراط و التفریط إلی الوسط فالمطلوب فی صفة الغضب خلو النفس عن الجبن و التهور و الاتصاف بحس الحمیة، و هو أن یحصل إذا استحسن حصوله شرعا و عقلا، و لا یحصل إذا استحسن عدمه کذلک. و کذا الحال فی صفة الشهوة.
و لا ریب فی أن رد بعض الموجودات الناقصة من القوی و غیرها إذا وجدت فیه قوة الکمال إلی کماله ممکن إذا کان له شرط یرتبط باختیار العبد فکما أن النواة یمکن أن تصیر نخلا بالتربیة، لوجود قوة النخلیة فیه، و توقف فعلیتها علی شرط التربیة التی بید العبد، فکذلک یمکن تعدیل قوتی الغضب و الشهوة بالریاضة و المجاهدة، لوجود قوة التعدیل فیهما، و توقف فعلیتهما علی شرط ارتبط باختیار العبد أعنی الریاضة و المجاهدة، و إن لم یمکن لنا قلعهما بالکلیة، کما لا یمکن لنا إعدام شی‌ء من الموجودات و لا إیجاد شی‌ء من المعدومات.
ثم شرائط الرد تختلف بالنسبة إلی الأشخاص و الأخلاق، و لذا نری

نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي جلد : 1 صفحه : 59

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست