responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي    جلد : 1  صفحه : 351

أما (الضرب)

- فلأنه لا ریب فی أن ضرب مسلم بلا داع شرعی مما یقبحه کل عاقل، و یذمه جمیع طوائف العالم، حتی نفاة الأدیان، و الأخبار الواردة فی ذمه کثیرة، و فی عدة
منها: «إن من ضرب رجلا سوطا لضربه اللَّه سوطا من النار».

و أما (الفحش و السب و بذاءة اللسان)

- فلا ریب فی کونه صادرا عن خباثة النفس.
قال رسول اللَّه- صلی اللَّه علیه و آله و سلم-: «لیس المؤمن بالطعان و لا اللعان، و لا الفاحش و لا البذی».
و قال- صلی اللَّه علیه و آله و سلم-: «إیاکم و الفحش، فإن اللَّه لا یحب الفحش و التفحش».
و قال- صلی اللَّه علیه و آله و سلم-: «الجنة حرام علی کل فاحش أن یدخلها».
و قال- صلی اللَّه علیه و آله و سلم-: «إن الفحش و التفحش لیسا من الإسلام فی شی‌ء-
و قال- صلی اللَّه علیه و آله و سلم-: «البذاء و البیان شعبتان من شعب النفاق»
و روی: أن المراد بالبیان: کشف ما لا یجوز کشفه.
و قال- صلی اللَّه علیه و آله و سلم-: «أربعة یؤذون أهل النار علی ما بهم من الأذی» ... وعد منهم: رجلا یسیل فوه قیحا، و هو من کان فی الدنیا فاحشا.
و قال- صلی اللَّه علیه و آله و سلم-: «لا تسبوا الناس فتکسبوا العداوة منهم» [1].
و قال- صلی اللَّه علیه و آله و سلم-: «إن اللَّه حرم الجنة علی کل فحاش بذی قلیل الحیاء لا یبالی ما قال و لا ما قیل له، فإنک إن فتشته لم تجده إلا لغیة [2] أو شرک شیطان».
و قال- صلی اللَّه علیه و آله و سلم-: «إذا رأیتم الرجل لا یبالی ما قال و لا ما قیل فیه فإنه- لغیة أو شرک شیطان».
و قال- صلی اللَّه علیه و آله و سلم-: «إن اللَّه لیبغض الفاحش البذی و السائل الملحف».
و قال


(1) و فی بعض نسخ الکافی فی باب السباب، (بینهم) بدل (منهم).
(2) قال فی القاموس فی مادة (غوی): «ولد غیة- و یکسر- أی زنیة- فیکون معنی (لغیة) أی (لزنیة).
نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي    جلد : 1  صفحه : 351
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست