responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي    جلد : 1  صفحه : 298

الجبل یستقل منه [1] بالمعاول و المؤمن لا یستقل من دینه شی‌ء».
و قال (ع) «إن اللّه فوض إلی المؤمن کل شی‌ء إلا إذلال نفسه».
و قد وردت بهذا المضمون أخبار أخر. و علاجه ما تقدم فی معالجة الجبن.

وصل کبر النفس و صلابتها

و ضده (کبر النفس و صلابتها)، و قد عرفت أنه ملکة التحمل لما یرد علیه کائنا ما کان. و قد دلت الأخبار علی أن المؤمن ذو صلابة و عزة و مهابة، و کل ذلک فرع کبر النفس.
قال الباقر (ع): «المؤمن أصلب من الجبل»،
و قال (ع): «إن اللّه أعطی المؤمن ثلاث خصال: العز فی الدنیا و الآخرة، و الفلح فی الدنیا و الآخرة، و المهابة فی صدور الظالمین».
و صاحب هذه الملکة لا یبالی بالکرامة و الهوان، و یتساوی عنده الفقر و الیسار و الغنی و الإعسار، بل الصحة و المرض و المدح و الذم، و لا یتأثر بتقلب الأمور و الأحوال. و هی ملکة شریفة لیست شریعة لکل وارد، و لا یصل إلیها إلا واحد بعد واحد، بل لا یحوم حولها إلا أوحدی من أفاضل الحکماء، أو المعی قوی القلب من أماثل العرفاء. و طریق تحصیلها- بعد تذکر شرافتها- أن یتکلف فی المواظبة علی آثارها و الاجتناب عما ینافیها، حتی تحصل بالتدریج.


(1) تقدم فی صفحة (208) مضمون هذا الحدیث، و رجعنا فیه کلمة (یستفل) بدل (یستقل) و فسرناها ثم بعد التحقیق وجدنا ذلک الحدیث المتقدم فی أصول الکافی فی باب صفات المؤمن بکلمة (یستقل)- بالقاف- و کذلک نسخ جامع السعادات هنا و هناک. و جاء فی البحار (الجزء الأول من المجلد 15- باب علامات المؤمن و صفاته ص 596) فی شرح هذا الحدیث هکذا: «الجبل یستقل منه: من القلة، أی ینقص و یؤخذ منه بعضه بالفأس و المعول و نحوهما»
نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي    جلد : 1  صفحه : 298
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست