جامع السعادات - النراقي، المولى محمد مهدي

نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي جلد : 1 صفحه : 294

و قال:
وَ ظَنَنتُم ظَنَّ السَّوءِ وَ کُنتُم قَوماً بُوراً [1] و ورد فی الرجاء و حسن الظن ما ورد- کما تقدم-
و فی الخبر: «أن اللّه تعالی أوحی إلی داود: أحبنی و أحب من یحبنی و حببنی إلی خلقی، فقال:
یا رب! کیف أحببک إلی خلقک؟ قال: اذکرنی بالحسن الجمیل، و اذکر آلائی و إحسانی، و ذکرهم ذلک، فإنهم لا یعرفون منی إلا الجمیل».
و رأی بعض الأکابر فی النوم- و کان یکثر ذکر أبواب الرجاء- فقال: «أوقفنی اللّه بین یدیه، فقال: ما الذی حملک علی ذلک؟ فقلت: أردت أن أحببک إلی خلقک. فقال: قد غفرت لک».
هذا مع أن الرجاء أفضل من الخوف للعبد بالنظر إلی مطلعهما، إذ الرجاء مستقی من بحر الرحمة و الخوف مستقی من بحر الغضب. و من لاحظ من صفات اللّه ما یقتضی اللطف و الرحمة کانت المحبة علیه أغلب، و لیس وراء المحبة مقام. و أما الخوف فمستنده الالتفات إلی الصفات التی تقتضی الغضب فلا تمازجه المحبة کممازجتها للرجاء. نعم، لما کانت المعاصی و الاغترار علی الخلق أغلب، (لا) سیما علی الموجودین فی هذا الزمان، فالأصلح لهم غلبة الخوف، بشرط ألا یخرجهم إلی الیأس و قطع العمل، بل یحثهم علی العمل، و یکدر شهواتهم، و یزعج قلوبهم عن الرکون إلی دار الغرور، و یدعوهم إلی التجافی عن عالم الزور، إذ مع غلبة المعاصی علی الطاعات لا ریب فی أصلحیة الخوف، (لا) سیما أن الآفات الخفیة: من الشرک الخفی، و النفاق، و الریاء و غیر ذلک من خفایا الأخلاق الخبیثة فی أکثر الناس موجودة، و محبة الشهوات و الحطام الدنیوی فی بواطنهم کامنة، و أهوال سکرات الموت و اضطراب

(1) الفتح، الآیة: 11.

نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي جلد : 1 صفحه : 294

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست