responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي    جلد : 1  صفحه : 285

لم خفت الذئب و لم ترجنی؟ و لم نظرت إلی غفلة إخوته و لم تنظر إلی حفظی؟»
و قول أمیر المؤمنین (ع) لرجل قال عند النزع: أجدنی أخاف ذنوبی و أرجو رحمة ربی: «ما اجتمعا فی قلب عبد فی هذا الموطن إلا أعطاه اللّه ما رجا و أمنه مما یخاف»
[1]،
و قول النبی- صلی اللّه علیه و آله و سلم-: «إن اللّه تعالی یقول للعبد یوم القیامة، ما منعک إذ رأیت المنکر أن تنکره؟ فإن لقنه اللّه حجته، قال: رب رجوتک و خفت الناس، فیقول اللّه: قد غفرته لک».
و ما روی عنه- صلی اللّه علیه و آله و سلم-: «أن رجلا یدخل النار فیمکث فیها ألف سنة ینادی یا حنان یا منان، فیقول اللّه لجبرئیل: اذهب فأتنی بعبدی، فیجی‌ء به، فیوقفه علی ربه، فیقول اللّه له: کیف وجدت مکانک؟ فیقول: شر مکان، فیقول: رده إلی مکانه. قال: فیمشی و یلتفت إلی ورائه، فیقول اللّه عز و جل: إلی أی شی‌ء تلتفت؟ فیقول: لقد رجوت ألا تعیدنی إلیها بعد إذ أخرجتنی منها، فیقول اللّه تعالی: اذهبوا به إلی الجنة».
و قوله- صلی اللّه علیه و آله و سلم-: «قال اللّه تعالی: لا یتکل العاملون علی أعمالهم التی یعملونها لثوابی، فإنهم لو اجتهدوا و أتعبوا أنفسهم أعمارهم فی عبادتی، کانوا مقصرین غیر بالغین فی عبادتهم کنه عبادتی، فیما یطلبون عندی من کرامتی، و النعیم فی جناتی، و رفیع الدرجات العلی فی جواری، و لکن برحمتی فلیثقوا، و إلی حسن الظن بی فلیطمئنوا، و فضلی فلیرجوا [2]، فإن رحمتی عند ذلک تدرکهم، و منی یبلغهم رضوانی، و مغفرتی تلبسهم عفوی فإنی أنا اللّه الرحمن الرحیم و بذلک تسمیت».
و عن أبی جعفر (ع) قال:
(1) روی (احیاء العلوم: ج 4 ص 125) هذا الحدیث عن النبی- صلی اللّه علیه و آله و سلم-.
(2) فی الکافی فی (باب حسن الظن باللّه عز و جل) تقدیم و تأخیر عما هنا، فقد جاء فیه: «و فضلی فلیرجوا و إلی حسن الظن بی فلیطمئنوا». جامع السعادات، ج‌1، ص: 285
«وجدنا فی کتاب علی (ع) أن رسول اللّه- صلی اللّه علیه و آله و سلم- قال و هو علی منبره. و الذی لا إله إلا هو ما أعطی مؤمن قط خیر الدنیا و الآخرة إلا بحسن ظنه باللّه و رجائه له و حسن خلقه و الکف عن اغتیاب المؤمنین و الذی لا إله إلا هو لا یعذب اللّه مؤمنا بعد التوبة و الاستغفار إلا بسوء ظنه باللّه و تقصیره من رجائه و سوء خلقه و اغتیابه للمؤمنین، و الذی لا إله إلا هو لا یحسن ظن عبد مؤمن باللّه إلا کان اللّه عند ظن عبده المؤمن، لان اللّه کریم بیده الخیرات یستحیی [1] أن یکون عبده المؤمن قد أحسن به الظن ثم یختلف ظنه و رجاءه، فأحسنوا باللّه الظن و ارغبوا إلیه».

و أما (الثانی)- أعنی ما یدل علی أن رجاء المغفرة و العفو و الرحمة إنما هو بعد العمل‌

- فأکثر من أن یحصی، کقوله تعالی:
إِنَّ الَّذین آمَنُوا و الَّذین هاجَرُوا وَ جاهَدُوا فی سَبیل اللَّهِ أولئکَ یَرجُونَ رَحمَةَ اللَّهِ [2]. و قوله: فَخلَفَ مِن بعدِهِم خَلفٌ وَرثوا الکِتابَ یأخُذُون عرض هذا الأدنی و یقُولُونَ سَیُغفرُ لَنا [3].
و قول النبی- صلی اللّه علیه و آله و سلم-: «الکیس من دان نفسه و عمل لما بعد الموت، و الأحمق من اتبع نفسه هواها و تمنی علی اللّه الجنة».
و ما روی عن الصادق علیه السلام أنه قیل له: قوم یعملون بالمعاصی و یقولون: نرجوا فلا یزالون کذلک حتی یأتیهم الموت، فقال: «هؤلاء قوم یترجحون فی الأمانی کذبوا لیسوا براجین، «إن» [4] من رجا شیئا طلبه، و من خاف من شی‌ء هرب منه»
و عن علی بن محمد، قال: قلت له علیه السلام: إن قوما من موالیک یلمون بالمعاصی و یقولون نرجوا، فقال: «کذبوا، لیسوا لنا بموال
______________________________
(1) الحجر، الآیة: 2.
(2) البقرة، الآیة: 218.
(3) الأعراف، الآیة: 169.
(4) روی الحدیث فی الکافی (باب الرجاء) و لیس فیه کلمة «إن».

نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي    جلد : 1  صفحه : 285
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست