responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي    جلد : 1  صفحه : 265

المسبب، إذ العلم سبب الخوف، و التقوی و الورع یحصلان منه و یترتبان علیه- کما ظهر مما سبق- و البکاء ثمرته و لازمه، و الرجاء یلازمه و یصاحبه إذ کل من رجا محبوبا فلا بد أن یخاف فوته، إذ لو لم یخف فوته لم یحبه فلا ینفک أحدهما عن الآخر، و إن جاز غلبة أحدهما علی الآخر، إذ من شرطهما تعلقهما بالمشکوک، لأن المعلوم لا یرجی و لا یخاف، فالمحبوب المشکوک فیه تقدیر وجوده یروح القلب و هو الرجاء، و تقدیر عدمه یؤلمه و هو الخوف، و التقدیران یتقابلان. نعم أحد طرفی الشک قد یترجح بحضور بعض الأسباب، و یسمی ذلک ظنا، و مقابله وهما، فإذا ظن وجود المحبوب قوی الرجاء و ضعف الخوف بالإضافة إلیه، و کذا بالعکس، و علی کل حال فهما متلازمان، و لذلک قال اللّه سبحانه.
وَ یَدعُونَنا رَغَباً وَ رَهَباً [1]. و قال: یَدعُونَ رَبَّهُم خَوفاً وَ طَمَعاً [2].
و قد ظهر أن ما یدل علی فضل الخمسة یدل علی فضیلته، و کذا ما ورد فی ذم الأمن من مکر اللّه یدل علی فضیلته، لأنه ضده، و ذم الشی‌ء مدح لضده الذی ینفیه. و مما یدل علی فضیلته ما ثبت بالتواتر من کثرة خوف الملائکة و الأنبیاء و أئمة الهدی- علیهم السلام- کخوف جبرائیل، و میکائیل، و إسرافیل، و حملة العرش، و غیرهم من الملائکة المهیمین و المسلمین. و کخوف نبینا، و إبراهیم، و موسی، و عیسی، و داود، و یحیی ... و غیرهم. و خوف أمیر المؤمنین و سید الساجدین و سائر الأئمة الطاهرین- علیهم السلام- و حکایة
(1) الأنبیاء، الآیة: 90.
(2) السجدة، الآیة: 16.
نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي    جلد : 1  صفحه : 265
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست