یغلب
أحد الجندین و یسخر مملکة النفس و یستوطن فیها، و حینئذ یکون اجتیاز
الثانی علی سبیل الاختلاس، و حصول الغلبة إنما هو بغلبة الهوی أو التقوی
فإن غلب علیها الهوی و خاضت فیه صارت مرعی الشیطان و مرتعه و کانت من حزبه،
و إن غلب علیها الورع و التقوی صارت مستقر الملک و مهبطه و دخلت فی جنده، قال رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله و سلم-: «خلق اللّه الإنس ثلاثة أصناف: صنف کالبهائم، قال اللّه تعالی: لَهُمْ قُلُوبٌ لا یَفْقَهُونَ بِها وَ لَهُمْ أَعْیُنٌ لا یُبْصِرُونَ بِها [1]. و صنف أجسادهم أجساد بنی آدم و أرواحهم أرواح الشیاطین، و صنف کالملائکة فی ظل اللّه یوم لا ظل إلا ظله». و
لا ریب فی أن أکثر القلوب قد فتحها جنود الشیاطین و ملکوها، و یتصرفون
فیها بضروب الوساوس الداعیة إلی إیثار العاجلة و إطراح الآجلة. و السر فیه: أن سلطنة الشیطان ساریة فی لحم الإنسان و دمه و محیطة بمجامع قلبه و بدنه، کما أن الشهوات ممتزجة بجمیع ذلک، و من هنا قال رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله و سلم-: «إن الشیطان لیجری من بنی آدم مجری الدم» ، و قال اللّه سبحانه- حکایة عن لسان اللعین-: لَأَقعُدَنَّ لَهُم صِراطَکَ المُستَقیمَ ثُمَّ لَآتِینَّهُم مِنْ بَیْن أیْدِیهِمْ وَ مِن خَلْفِهِمْ وَ عَنْ أیْمانِهِم(1) الأعراف، الآیة: 179.