responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي    جلد : 1  صفحه : 168

و ارتکازه فی قلبه أن لا یری فی نظر شهوده إلا هو، و یغیب عنه غیره، لقصر نظر بصیرته الباطنة علی ما هو الحقیقة و الواقع. و مما یکسر سورة استبعادک:
أن المشغول بالسلطان و المستغرق فی ملاحظة سطوته ربما غفل عن مشاهدة غیره، و أن العاشق قد یستغرق فی مشاهدة جمال معشوقة و یبهره حبه بحیث لا یری غیره، مع تحقق الکثرة عنده، و أن الکواکب موجودة فی النهار مع أنها لا تری لمغلوبیة أنوارها و اضمحلالها فی جنب نور الشمس، فإذا جاز أن یغلب نور الشمس علی نور الکواکب و یقهرها بحیث یضمحل و یغیب عن بصر الظاهر، فأی استبعاد فی أن یغلب نور الوجود الحقیقی القاهر علی الموجودات الضعیفة الإمکانیة و یقهرها، بحیث یغیب عن نظر العقل و البصیرة ثم هذه المشاهدات التی لا یظهر فیها إلا اللّه الواحد الحق لا تدوم، بل هی کالبرق الخاطف و الدوام فیها عزیز نادر.

فصل (ابتناء التوکل علی حصر المؤثر فی اللّه تعالی)

اعلم: أنه لا یمکن التوکل علی اللّه تعالی فی الأمور حق التوکل إلا بالبلوغ إلی المرتبة الثالثة من التوحید، و هی التی یرتبط بها التوکل دون غیرها من المراتب، إذ المرتبة الرابعة لا یتوقف و لا یبتنی علیها التوکل، و الأولی مجرد نفاق لا یفید شیئا- و الثانیة- أعنی مجرد التوحید بالاعتقاد- لا یورث حال توکل کما ینبغی، فإنه موجود فی عموم المسلمین مع عدم وجود التوکل کما ینبغی فیهم.
فالمناط فی التوکل هو ثالث المراتب فی التوحید، و هو أن ینکشف للعبد بنور الحق أن لا فاعل إلا اللّه، و أن کل موجود: من خلق و رزق و عطاء و منع و غنی و فقر، و صحة و مرض، و عز و ذل، و حیاة و موت ... إلی غیر ذلک مما

نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي    جلد : 1  صفحه : 168
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست