نام کتاب : اعلام النبلاء بتاریخ حلب الشهباء نویسنده : الطباخ، محمد راغب جلد : 7 صفحه : 93
بزغت کواکب فضله للمهتدیو بدت فقالت للظلام تبدد و تبلجت تلک المطالع و ازدهتشرفا ببدر کمالها المتأید مولی تسامی بالکمال وقارهو سما بسودده محل الفرقد و أصوله کرمت و طاب مکانةفزکا بأصل ماجد و بمحتد مولای إنی قد أتیت مهنیافشذا ثنائک فاح عنبره الندی یهنیک بل یهنی بک الإفتاء إذبک قد تجمل بالبها و السودد لمزید فضلک قد أتیت مبجلامن غیر ما طلب و لا بتعهد فیه المسرة للإمام تکاملتو بدا الهناء بطیب عیش أرغد و به لسان الحال قال مؤرخادام السرور لعود إفتا أحمد ا ه من «اللوائح و النفائح» للکواکبی، و أورد له غیر ذلک من النظم و فیما ذکرناه کفایة.
1122- إبراهیم المداری المتوفی سنة 1190
إبراهیم بن مصطفی بن إبراهیم الحنفی الحلبی المداری، نزیل قسطنطینیة،
العلامة الکبیر و الفهامة الشهیر، آیة اللّه الکبری فی العلوم العقلیة و
النقلیة، ذو التصانیف الباهرة الذی هو بکل علم خبیر. کان من أکابر العلماء
الفحول و شهرته تغنی عن تعریفه و وصفه. ولد بحلب، و کان مداریا فی الأصل
(المداری الذی یصنع آلة التذریة) ففتح اللّه علیه، و اشتغل فی بدایته علی
أهل بلدته حلب الشهباء، و کان رأی رؤیا فقصها علی شیخه و مربیه الشیخ صالح
المواهبی شیخ القادریة بحلب، فأمره بالقراءة فی العلوم، فتوجه إلی مصر
القاهرة و استقام بها سبع سنین مشتغلا و أتقن فیها المعقولات، ثم توجه إلی
بلده فسئل عن المنقول فأظهر أنه لم یحققه کما ینبغی، فقالوا له: احتیاجنا
إلی المنقول أکثر من احتیاجنا إلی المعقول، فسافر إلی الحج علی طریق الشام،
و قدم دمشق و أخذ بها عن جماعة، فأخذ التصوف عن الأستاذ الشیخ عبد الغنی
النابلسی، و أخذ عن الشیخ أبی المواهب بن عبد الباقی مفتی الحنابلة بها و
الشیخ إلیاس الکردی نزیلها، و قرأ مفصل الزمخشری علی الشیخ محمد الحبال، و
أخذ عن الشهاب أحمد الغزی العامری. و توجه إلی الحج فأخذ عن الجمال عبد
اللّه بن سالم البصری المکی و الشیخ أبی طاهر بن إبراهیم الکورانی المدنی و
الشیخ محمد
نام کتاب : اعلام النبلاء بتاریخ حلب الشهباء نویسنده : الطباخ، محمد راغب جلد : 7 صفحه : 93