نام کتاب : اعلام النبلاء بتاریخ حلب الشهباء نویسنده : الطباخ، محمد راغب جلد : 2 صفحه : 364
معا،
ثم استقدم منکلی بغا من حلب فقرره فی النیابة ثم فی الأتابکیة و ذلک فی
ربیع الأول سنة 69 و ولی نظر البیمارستان فلم یزل علی حاله حتی مات فی
جمادی الأولی سنة 774. و کان مهابا عاقلا عارفا یتکلم فی عدة فنون. (أقول):
و فی هامش النسخة المنقول منها هذه الترجمة ما نصه: حدثنی القاضی محب
الدین محمد بن الشحنة کاتب السر الشریف بمملکة مصر أن المذکور کان مجازا
بالإفتاء و التدریس، و ذکر عنه فوائد منها أنه ذکر عنده (الولد سر أبیه)
فقال للقائل: ما معنی ذلک؟ فقال: المعنی أنه یکون علی طریقة أبیه و نحو
هذا، فقال: ما هکذا سمعنا من الأشیاخ، بل المعنی الولد ما یسره أبوه إن
خیرا فخیر و إن شرا فشر. ثم قال: ما إعراب إن خیرا فخیر إلخ یا فقیه؟ فقال
له: المخاطب مولانا ملک الأمراء أعلم، و أما العبد فرجل من آحاد الشهود لا
یعلم ذلک. و حدثنا أنه لما استعرض وظائف الجامع الکبیر بحلب حسن له
المباشرون أن ینقص معالیم أرباب الوظائف فأقر کل أحد علی ما هو علیه و زاد
معلومه من المدرسین و غیرهم، ثم قال: بقی المباشرون، فلما قرئت أسماؤهم و
مقادیر معالیمهم قال: کان إقطاعی یعمل فی مصر أکثر من متحصل وقف الجامع و
کان له مباشر واحد و فیه کفایة ثم منع المباشرین إلا واحدا. و حدثنی أنه
لما بنی جامعه الذی بحلب منع أن یقف علی العمال فیه أحد من جماعته یحثهم
علی العمل، و کان إذا حضر وقت الصلاة حضر إلیهم و أمرهم بالوضوء و الصلاة
فی وقتها، و ربما قال إنه یصلی بهم إماما، و کان إذا رأی فیهم شیخا أو
ضعیفا أعطاه جمیع أجره و أمره بالانصراف إلی عیاله لیأکل معهم و یستریح
عندهم فیذهب فإن شاء حضر و إن شاء لم یحضر رحمه اللّه.
سنة 770
وفاة طنبغا الطویل و تولیة حلب لأستنبغا الأبو بکری ثم لقشتمر المنصوری ثم لسیف الدین أشقتمر
قال فی روض المناظر: فی هذه السنة توفی طنبغا الطویل نائب حلب قیل بسم
دسّه إلیه المصریون حین بلغهم أنه قصد المخامرة، و استقر فی نیابة حلب
أستنبغا الأبو بکری، ثم طلب إلی مصر و استقر عوضه بحلب قشتمر المنصوری. و
فی آخر السنة خرج إلی العربان
نام کتاب : اعلام النبلاء بتاریخ حلب الشهباء نویسنده : الطباخ، محمد راغب جلد : 2 صفحه : 364