ذکر رضاء الملک الظاهر علی علم الدین سنجر الحلبی و تولیته علی حلب و طرد آقوش البرلی منها

قدمنا أن آقوش البرلی عصی علی الملک الظاهر بیبرس و قدم إلی حلب و تغلب علیها و أن علاء الدین أیدکین البندقدار استقر بدمشق. قال أبو الفدا: لما استقر بها جهز عسکرا صحبة فخر الدین الحمصی للکشف عن البیرة، فإن التتر کانوا قد نازلوها، فلما قدم شمس الدین آقوش البرلی إلی حلب کان بها فخر الدین الحمصی فقال له البرلی: نحن فی طاعة الملک الظاهر فتمضی إلی السلطان و تسأله أن یترکنی و من فی صحبتی مقیمین بهذا الطرف و نکون تحت طاعته من غیر أن یکلفنی و طء بساطه، فسار الحمصی إلی جهة مصر لیؤدی هذه الرسالة، فلما سار عن حلب تمکن البرلی و احتاط علی ما فی حلب من الحواصل و استبد بالأمر و جمع العرب و الترکمان و استعد لقتال عسکر مصر، و لما توجه فخر الدین الحمصی لذلک التقی فی الرمل جمال الدین المحمدی الصالحی متوجها بمن معه من عسکر مصر لقتال البرلی و إمساکه، فأرسل الحمصی عرف الملک الظاهر بما طلبه البرلی، فأرسل الملک الظاهر ینکر علی فخر الدین الحمصی المذکور و یأمره بالانضمام إلی المحمدی و المسیر إلی قتال البرلی، فعاد من وقته، ثم رضی الملک الظاهر عن علم الدین سنجر الحلبی و جهزه وراء المحمدی فی جمع من العسکر ثم أردفه بعز الدین الدمیاطی فی جمع آخر، و سار الجمیع إلی جهة البرلی و ساروا إلی حلب و طردوه عنها و انقضت السنة و الأمر علی ذلک اه.
و قال القطب الیونینی: لما خرج فخر الدین الحمصی من حلب کما قدمنا ذکره و بلغ الرمل کتب إلیه الملک الظاهر یأمره بالعود، و کان البرلی لما تغلب علی حلب خرج منها فی حشد من الترکمان و العربان لشن الغارة علی عیسی بن مهنا، و کان علی حمص، فلما مر البرلی بحماة طلب من صاحبها موافقته فأبی و أغلق دونه أبواب البلد، فأحرق غلالا للعشر