الکلام علی قناة حلب‌

قال فی الدر المنتخب: و هذه القناة تأتی من حیلان قریة شمالی حلب و فیها أعین جمع ماؤها و سیق إلی المدینة. و قیل إن الملک الذی بنی حلب وزن ماءها إلی وسط المدینة و بنی المدینة علیها، و هی تأتی إلی مشهد العافیة تحت بعادین و ترکب بعد ذلک علی بناء محکم رفع لها لا نخفاض الأرض فی ذلک الموضع، ثم تمر إلی أن تصل إلی قریة بابلّی و هی ظاهرة فی مواضع، ثم تمر فی جباب قد حفرت لها إلی أن تنتهی إلی باب القناة و تظهر فی ذلک المکان، ثم تمشی تحت الأرض إلی أن تدخل باب الأربعین و تنقسم فی طرق متعددة إلی البلد. (قال): و لأهل حلب صهاریج فی دورهم یأتی إلیها الماء من القناة، إلا ما کان من الأماکن المرتفعة من البلد کالعقبة و قلعة الشریف فإن صهاریجهم من المطر، و کان الذی حفرها أجراها إلی الکنیسة التی جددتها هیلانة التی هی المدرسة الحلاویة. قال: و قیل إن هذه القناة دثرت و إن عبد الملک بن مروان جددها فی ولایته، و الذی أدخلها إلی حلب الشیخ الأمین ابن العصیصی الذی تغلب علی قنسرین، و لم یدخلها داره حتی لا یقال عنه إنه فعل ذلک لحظ نفسه، و قیل إن هذه القناة إسلامیة، و الصحیح أنها رومیة و کانت لا تدخل فی قدیم الزمان إلا إلی الجامع فقط.
قال ابن شداد: و فی أیام نور الدین محمود بن زنکی أخرج منها قطعة إلی المطهرة التی هی غربی الجامع بسوق السلاح. قلت (القائل ابن الشحنة): هذا السوق الآن سوق أمتعة و جانبه الغربی وقف علی المدرسة الحلاویة و جانبه الشرقی وقف علی الجامع.
قال: و عمل منها قسطل إلی رأس الشعیبیة، و أخرج نور الدین قطعة أخری منها إلی الخشابین و ساق منها إلی الرحبة الکبیرة داخل باب قنسرین، ثم انقطع ذلک کله بعد وفاة نور الدین و لم ندرک من القناة شیئا سوی قسطل الخشابین فقط.