تنقیح مبانی‌الاحکام- قصاص شرایع الاسلام - التبريزي، الميرزا جواد

نام کتاب : تنقیح مبانی‌الاحکام- قصاص شرایع الاسلام نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 118

..........

و قد ادّعی عدم ضعفها سندا فإنّها قد وصفت فی کلمات بعض الأصحاب ب «الصحیحة» و إن حمل الوصف بعضهم علی کون الروایة صحیحة إلی حبیب التی یعبّر عنها بالصحیح عن فلان، و قد ذکر فی الجواهر [1] انّ حمل توصیفهم علی اطلاعهم بحال حبیب أولی من حمله علی الصحیح إلیه، مع أنّه قد ورد فی حقّ حبیب مدح فتکون الروایة حسنة و المدح ما ذکر الکشّی عن العیاشی من أنّه کان شادیا [یعنی من الخوارج] ثمّ دخل فی هذا المذهب و کان من أصحاب أبی جعفر و أبی عبد اللّه علیهما السّلام و کان منقطعا إلیهما» [2] أضف إلی ذلک عمل المشهور بالروایة، و لو کان فیها ضعف لکان عملهم جابرا لها. و لکن لا یتمّ شی‌ء من ذلک، فإنّ التوصیف فی کلام بعض الأصحاب لا یفید شیئا مع عدم ثبوت التوثیق بوجه معتبر و لا یستفاد من کلام العیّاشی إلّا کونه صار إمامیا و منقطعا إلی الإمامین علیهما السّلام و عمل المشهور غیر محرز کما یظهر ذلک عن تعبیر الماتن (قدس سره).
نعم، ذکر الشهید الثانی (قدس سره) أنّه قد عمل بها الأکثر، و لعلّ بعضهم استظهر ذلک من موثقة اسحاق بن عمار الوارد فیها: قال: «سمعت أبا عبد اللّه علیه السّلام یقول: تقطع ید الرجل و رجلاه فی القصاص» [3]، و لکن ظاهر هذه أنّ قطع الید و الرجل فی القصاص غیر قطعهما فی حدّ السرقة حیث لا تقطع کلا الیدین و الرجلین فی الحدّ، و لکن یقطع کلّ من الیدین و الرجلین فی القصاص.

[1] جواهر الکلام: 42/ 121.
[2] راجع المعجم: 5/ 205، رقم 2581.
[3] الوسائل: ج 19، الباب 12 من أبواب قصاص الطرف، الحدیث 1: 130.

نام کتاب : تنقیح مبانی‌الاحکام- قصاص شرایع الاسلام نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 118

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست