نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 141
..........و فی صحیحة الحلبی عن أبی عبد اللّه علیه السلام: «و فی الأنف إذا قطع المارن الدیة» [1]. و صحیحة عبد اللّه بن سنان، عن أبی عبد اللّه علیه السلام: «فی الأنف إذا استؤصل جدعه الدیة» الحدیث [2]. و فی معتبرة زرارة، عن أبی عبد اللّه علیه السلام: «و فی الأنف إذا قطع المارن الدیة» [3]. و موثّقة سماعة، عن أبی عبد اللّه علیه السلام: «و فی الأنف إذا قطع الدیة کاملة» [4]. و فی موثّقته التی رواها الشیخ قال: سألت- إلی أن قال- و فی الأنف إذا قطع المارن الدیة کاملة [5]. و
المحکی [6] عن الشیخ علیه السلام فی المبسوط أنّ فی قطع المارن تمام
الدیة، و هو أی المارن دون قصبة الأنف فیکون المنخرین و الحاجز بینهما إلی
القصبة و إذا قطع المارن مع القصبة کان فی المارن الدیة أی کاملة ففی
القصبة الحکومة. و حکی ذلک عن الوسیلة و العلّامة فی التحریر و الشهید فی الروضة [7] و اختاره فی الریاض [8]. [1] وسائل الشیعة 29: 284، الباب الأوّل، من أبواب دیات الأعضاء، الحدیث 4. [2] وسائل الشیعة 29: 285، الباب الأوّل، من أبواب دیات الأعضاء، الحدیث 5. [3] وسائل الشیعة 29: 285، الباب الأوّل، من أبواب دیات الأعضاء، الحدیث 6. [4] وسائل الشیعة 29: 286، الباب الأوّل، من أبواب دیات الأعضاء، الحدیث 7. [5] التهذیب 10: 246، الحدیث 8. [6] حکاه العلّامة فی المختلف 9: 453، و انظر المبسوط 7: 95- 96. [7] حکاه عنهم النجفی فی جواهر الکلام 43: 191. و انظر الوسیلة: 447، و التحریر 2: 269، (الطبعة الحجریة)، و الروضة البهیة 10: 207. [8] ریاض المسائل 2: 544، (الطبعة الحجریة).
نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 141