تنقیح مبانی العروه - الطهارة - التبريزي، الميرزا جواد

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 2 صفحه : 342

[قد مرّ أنه یشترط فی تنجس الشی‌ء بالملاقاة تأثره]

(مسألة 12) قد مرّ أنه یشترط فی تنجس الشی‌ء بالملاقاة تأثره، فعلی هذا لو فرض جسم لا یتأثر بالرطوبة أصلًا کما إذا دهن علی نحو إذا غمس فی الماء لا یتبلل أصلًا یمکن أن یقال إنه لا یتنجس بالملاقاة و لو مع الرطوبة المسریة و یحتمل أن یکون رجل الزنبور و الذباب و البق من هذا القبیل [1].

یشترط التأثیر فی الملاقاة
[1] قد تقدّم اعتبار الرطوبة المسریة فی أحد المتلاقیین، و أن الملاقاة بدونها لا تکون موجباً لتنجس الطاهر و اعتبار الرطوبة المسریة لانتقالها من النجس أو المتنجس إلی الطاهر أو انتقالها من الطاهر إلی أحدهما، و لو فرض جسم لا یتأثر بالرطوبة کما ذکر فلا یتنجس بالملاقاة مع النجاسة أو المتنجس الرطبین.
و مثّل لذلک ما إذا دهن جسم بحیث یمنع التدهین عن تأثره برطوبة ما یلاقیه فلا یتنجس ذلک الجسم و فیه لو فرض عدم تأثر ذلک الجسم برطوبة ما یلاقیه بالتدهین فالدهن الممسوح به یتنجس بذلک النجس أو المتنجس، و بما أن الرطوبة المسریة للدهن متنجس فیوجب نجاسة ذلک الجسم.
اللهم إلّا أن یقال هذا النحو من الملاقاة مما یکون إصابته للطاهر قبل تنجسه غیر موجب لتنجس الطاهر إلّا فی موارد الإناء و نحوه کما تقدّم.
و أمّا ما ذکره فی رجل الزنبور و الذباب و البق فالواقع خلافه، و لکن ذکرنا أن الرجل و غیرها من أعضاء الحیوان لا یتنجس حیث إن أدلّة التنجیس قاصرة عن الشمول لغیر موارد التطهیر بالغسل غیر الجاری فی الحیوان.
و تظهر الثمرة بین القول بتنجس بدن الحیوان و أن طهارته بزوال العین و بین عدم تنجسه ما إذا أصاب عین النجاسة عضو الحیوان و یبس علی ذلک العضو کما إذا أصابه الدم و یبس علی عضوه ثمّ ذبح الحیوان فبناءً علی التنجس لا یکفی فی تطهیر ذلک

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 2 صفحه : 342

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست