تنقیح مبانی العروه - الطهارة - التبريزي، الميرزا جواد

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 536

..........

تحدید السؤر الطاهر، أو ما لیس فیه منع مقتضاه عدم الطهارة أو نفی البأس فی غیره.
و لکن لا یخفی ما فیه فإن ورودهما فی مقام تحدید السؤر الطاهر أو ما لیس به بأس غیر ظاهر، و لو کان فیهما سؤال عن سؤر الحیوان أو مطلق السؤر فأجاب الإمام علیه السلام بنفی البأس عن سؤر ما یؤکل لحمه أو أمر بالوضوء و الشرب منه، لأمکن دعوی ظهور الجواب أن فی سؤر غیر مأکول اللحم لا یجری نفی البأس أو تجویز الشرب و الوضوء منه، و أما إذا لم یسبق القول المزبور بالسؤال أصلًا کما فی الصحیحة، أو سبق السؤال عن سؤر حیوان خاص کما فی الموثقة فأجاب علیه السلام بنفی البأس أو تجویز الوضوء و الشرب من سؤر کل ما یؤکل لحمه، بحیث یدخل فیه مورد السؤال فلا دلالة فیه علی حکم سؤر غیر مأکول اللحم نفیاً و إثباتاً، حیث یحتمل أن یکون التعلیق المزبور باعتبار عدم التفصیل فی سؤر ما یؤکل لحمه، بخلاف ما لا یؤکل لحمه فإنه فی سؤره تفصیلًا من حیث نجاسة الحیوان و عدمه، و لیس الإمام علیه السلام فی مقام بیانه و مع الإغماض عن ذلک و فرض ظهور الموثقة و الصحیحة فی المنع عن سؤر ما لا یؤکل لحمه و ثبوت البأس فیه، فلا بد من رفع الید عن الظهور المزبور بصراحة صحیحة البقباق بنفی البأس قال: سألت أبا عبد اللّه علیه السلام عن فضل الهرة و الشاة و البقرة و الإبل و الحمار و الخیل و البغال و الوحش و السباع فلم أترک شیئاً إلّا سألته عنه؟ فقال:
لا بأس به حتی انتهیت إلی الکلب؟ فقال: «رجس نجس لا تتوضأ بفضله و اصبب ذلک الماء و اغسله بالتراب أول مرّة ثمّ بالماء» [1].

[1] وسائل الشیعة 1: 226، الباب الأول من أبواب الأسآر، الحدیث 4.

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 536

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست