تنقیح مبانی العروه - الطهارة - التبريزي، الميرزا جواد

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 482

الثالث: عدم التعدی الفاحش علی وجه لا یصدق معه الاستنجاء [1].
الرابع: أن لا یخرج مع البول أو الغائط نجاسة اخری مثل الدم [2] نعم الدم الذی یعد جزءاً من البول أو الغائط لا بأس به.
الخامس: أن لا یکون فیه الأجزاء من الغائط بحیث یتمیز، و أما إذا کان معه

[1] یشترط فی طهارة ماء الاستنجاء عدم التعدی الفاحش عن أطراف المخرج بحیث لا یصدق علی غسل تلک الأطراف عنوان الاستنجاء حیث إن الاستنجاء کما تقدم غسل موضع النجو و لو کان مبتلی بالإسهال و أصاب الغائط فخذه فلا یقال إن غسله استنجاء، بل یدخل الفرض فی فحوی موثقة عمار الواردة فی غسل الإناء الظاهرة فی تنجس الغسلة غیر المزیلة للعین فضلًا عن المزیلة لها.
[2] کما فی دم البواسیر و الوجه أن خروج نجاسة اخری مع الغائط و البول لیس أمراً عادیاً لیقال إن حکمه علیه السلام فی الجواب عن ملاقی ماء الاستنجاء بطهارة ذلک الماء أو بطهارة ملاقیه بلا استفصال من خروج نجاسة اخری دلیل علی عدم الفرق بین الصورتین بحسب الحکم و ما ذکر الماتن قدس سره نعم الدم الذی یعد جزءاً من البول أو الغائط لا بأس به فإن ارید الدم المستهلک فی أحدهما بحیث لا یکون متمیز فلا موضوع لنجاسة اخری، و إن ارید الدم الیسیر المتمیز و فرض عدم مماسته بظاهر المخرج فالأمر کما ذکر قدس سره حیث إن غسل المخرج فی الفرض إنما هو من الغائط خاصة بخلاف فرض مماسته فإن الفرض لا یدخل فی أخبار الباب لما تقدم من أن ظاهرها غسله من مماسة الغائط خاصة، و إذا شک فی مماسة ظاهر المخرج بذلک الدم الیسیر فلا یبعد أن یحکم بطهارة ماء الاستنجاء فإن الأصل عدم نجاسة اخری مماسة لظاهر المخرج أو مماسة لما یکون علی الموضع من أجزاء الغائط هذا، و لکن تصویر عدم المماسة فی الجزء من الدم الخارج مع البول لا یبعد کونه مجرد فرض.

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 482

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست