responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 1  صفحه : 481
الثانی: عدم وصول نجاسة إلیه من خارج [1].
هذه الصورة و عدم کون الروایات ناظرة إلی هذه الصورة أیضاً لا تخلو عن مناقشة.
غایة الأمر یکون مقتضی مثل قوله علیه السلام: «فإذا تغیر الماء و تغیر الطعم فلا توضأ منه و لا تشرب» [1] تنجس الماء بالاستنجاء المزبور و عدم طهارته بزوال تغیّره و مقتضی ما ورد فی ماء الاستنجاء طهارته و بعد تعارضهما یرجع إلی أصالة الطهارة حیث إن الإجماع علی اعتبار التغیر علی تقدیر کونه تعبدیاً لا یحرز فی الفرض و مع ذلک طریق الاحتیاط ظاهر.
[1] یشترط فی طهارة ماء الاستنجاء عدم وصول نجاسة خارجیة إلی الماء المزبور کما إذا کانت یده عند الاستنجاء متنجسة بدم أو غیره و الوجه فی هذا الاشتراط ظاهر؛ لأن ما دل علی طهارة ماء الاستنجاء ناظر إلی عدم تنجسه بموضع النجو، و غسل غیر موضع النجو و مخرج البول لا یعمه الاستنجاء کما تقدم ذلک فی الاستنجاء مع تنجس مخرج البول بالمنی، بل الفرض أی اعتبار عدم وصول نجاسة خارجیة أوضح مما تقدم حیث یمکن لأحد دعوی أن الاستنجاء هو غسل موضع النجو سواء کان من غائط أو بول أو غیرهما کما یفصح عن ذلک مثل عمار الساباطی عن أبی عبد اللّه علیه السلام قال: سألته عن الرجل یخرج منه الریح أ علیه أن یستنجی؟ قال:
«لا» [2] و لکن کما أن أخبار طهارة ماء الاستنجاء منصرفة عما إذا کان غسل موضع النجو من نجاسة اخری فقط کذلک منصرفة عما إذا کان مع النجو نجاسة اخری غیر ما یأتی ذکرها فی المسألة الرابعة.

[1] وسائل الشیعة 1: 137، الباب 3 من أبواب الماء المطلق، الحدیث الأوّل.
[2] المصدر السابق: 346، الباب 27 من أبواب أحکام الخلوة، الحدیث 2.
نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 1  صفحه : 481
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست